________________
२३९
तत्त्व]
नवतत्त्वसंग्रह गुणना तिवारे पीछे पूर्वोक्त भांगे च्यार काढे शेष ३५ रहे. वली शेष अंक करी गुण्या हुइ ८४००. ए नवकी समुदायके भावना पीछे कही ही है.
ते नव पूर्वोक्त द्विकायवध प्रक्षेपे १० हुइ; इहां भांगा २१०००. अथवा भय प्रक्षेपे १० हुइ तिहां भांगा ८४००; एवं जुगुप्साप्रक्षेपात् ८४००. सर्व एकत्र ३७८००. ए दस समुदायके.
नव पूर्वोक्त त्रिकायवध प्रक्षेपे ११ हुइ तिहां २८००० भांगा. अथवा विकायवध भय प्रक्षेपे ११ हुइ; तिहां २१००० भंगा. एवं द्विकायवध जुगुप्सा प्रक्षेपे २१०००. अथवा भय जुगुप्सा प्रक्षेपे ११ हुइ; इहां ८४०० भांगा. सर्व एकत्र ७८४००. ए एकादश समुदाय,
ते नव पूर्वोक्त चार काय वध प्रक्षेपे १२ होते है। तिहां पूर्ववत् २१००० भांगा. अथवा त्रिकायवध भय प्रक्षेपे १२ हुइ तिहां भांगे २८०००, एवं त्रिकायवध जुगुप्सा प्रक्षेपे २८०००. अथवा द्विकायवध भय जुगुप्सा प्रक्षेपे १२ हुइ; तिहां २१००० भांगा. सर्व एकत्र करे ९८०००. ए बारा समुदाय.
नव पूर्वोक्त पांच काय वध युक्त १३ हुइ तिहां भांगा ८४००. अथवा चार काय वध भय प्रक्षेपे १३ हुइ तिहां भांगा २१००० एवं चार काय वध जुगुप्सा प्रक्षेपे पिण २१०००. अथवा त्रिकायवध भय जुगुप्सा प्रक्षेपे १३ हुइ; तिहां पिण २८००० भांगा. सर्व एकत्र करे ७८४००. ए तेरा समुदाय.
नव पूर्वोक्त षट्कायवध प्रक्षेपे १४ होते है। तिहां भांगा १४००. अथवा पांच काय वध भय प्रक्षेपे १४ हुइ तिहां भांगा ८४००. एवं पांच काय वध जुगुप्सा प्रक्षेपे ८४००, अथवा चार काय वध भय जुगुप्सा प्रक्षेपे १४ हुइ तिहां भांगा २१०००. सर्व एकत्र करे थके ३९२००, ए चौदा समुदाय.
नव पूर्वोक्त षट्कायवध भय प्रक्षेपे १५ हुइ तिहां १४०० भांगा. एवं षट्कायवध जुगुप्सा प्रक्षेपे १४०० भांगा. अथवा पांच काय वध भय जुगुप्सा प्रक्षेपे १५ हुइ तिहां भंगा ८४००. सर्व एकत्र मेले ११२००. ए पांच समुदाय.
नव पूर्वोक्त पट्कायवध भय जुगुप्सा प्रक्षेपे सोला होते है। तिहां भांगा १४००, एवं सर्व एकत्र करे ३५२८००. ए अविरतिके बंधहेतु समाप्त. ४
देशविरतिके त्रस कायकी विरति है। इस कारण ते पांच काय, तिसके द्विक, त्रिक, चार, पांच संयोग विचारने. तिसके आठ हेतु-एक काय १, एक इन्द्रिय १, एक युग्म १, एक वेद १, दो २ कषाय, एक योग १, ए आठ. चक्ररचना-५४५४२४३४४४११. एकैक काये पांच पांच इन्द्रिया; एवं २५, ते युग्म भेदते ५०. ते पिण तीन वेदसं १५०. ते पिण चार कपायसे ६००. ते पिण ११ योगसे गुण्या ६६००, ए आठ हेतुसमुदाय.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
