Book Title: Kalyan 1960 11 Ank 09
Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

View full book text
Previous | Next

Page 50
________________ “નવનીત સં. શ્રી પ્રિય મિત્ર અતિ કઠોર સાધુ જીવનની સાધના સાધી લીધા હશે. વિનિયેગની અંતિમ સાધના પ્રતિકૂળ સંચેગામાં જ ચમકે છે. પણ આપણી પ્રથમના ચાર ગુણેની સિદ્ધિ વિના સિદ્ધ થઈ સુખશીલ વૃત્તિઓ એવી આવી પડતી પ્રતિકૂળ જાય એ સંભવિત નથી, આજે આપણે પ્રથમના તાઓમાં દિમાગને બહેકાવી નાંખી સાધનાને ચાર આશાને વેગળા મૂકીને શાસનસેવા, સૂકવી નાંખે છે. . પર પકારની એકાંગી વિનિગવૃત્તિમાં તણાઈ રહ્યા છીએ એથી ભારે નુકશાન આપણુ આત્માને જ સાધક જે જાગૃત હોય તે આવી પડતે થઈ રહ્યું છે. પ્રત્યેક સંગ જીવનની ઉત્ક્રાંતિ માટે ભારે બેધપાઠ રૂપ બની રહે તેમ છે. તકદીરના પાસા સીધા ન હોય તે પ્રતા ક્ષાની કસેટીએ અગ્નિ પરીક્ષાઓ પણ કયાં પણ હા, તે માટે સંસાર રંગમંડપમાં નથી થતી? પણ તેની સામે માથું ઉંચકયે પાલવે ભજવાતા વિવિધ દના આપણે દ્રષ્ટા જ તેવું ય કયાં છે? માથું ઉંચકનાર બધાયના અનવું રહ્યું. કર્તા કે ભકતા બનીશું તે ભાગ- માથા ધડથી જુદા થઈ ગયા. એ તે ભૂતકાળને ભજવીને ભગ્નહૃદય-ભગ્નપ્રાણ થઈ જઈશું. દ્રષ્ટી વિરાટ ઈતિહાસ બોલે છે. જ્યાં સુધી કાળપરિબનશે તે ઘણું જાણવા મળશે. જે જાણેલું પકવ ન થાય ત્યાંસુધી અત્મબળ વિકસાવવું એ જ આપણુ જીવનને ભવ્યતાની સપાટીએ મુકશે. શ્રેયસ્કર ગણાય. આત્મબળ અને પછી સ્વયં જીવનમાં આવતી આપત્તિઓને આપણે પરિપકવ થયેલા કાળનું બળ, એ બેયને જ્યારે સદૈવ મેક્ષમાર્ગને અતીવ અનુકૂલ માનવાનું સમન્વય થાય છે. ત્યારે એ અજેય શીખી લઈએ તે આ વિશ્વમાં કેઈની તાકાત બળ ગમે તેવા વિકટ સંગોને નથી કે આપણને ડગાવી શકે અને જે તેવાં તેડી પાડે છે, ગમે તેવી અપરાજેય કમસત્તાને સ્વભાવ ન કેળવી લઈએ તે એક નાનકડો પણ ઉથલાવી નાંખે છે. ગમે તેવા દુઃખોને પણ મચ્છર પણ એક જ ચટકે મારીને અનંતશકિત ધુળ ભેગા કરી દે છે. શાળી આત્માને ધુંવાપુવા કરી મુકીને કારમાં પણ જ્યાં સુધી કાળબળ અને જરૂરી સંસારમાં પટકી દેવા સમર્થ છે. આત્મબળનું સંધાન ન થાય ત્યાં સુધી કે ઈપણ શાસનસેવાની ભારેખમ ઘુંસરી ત્યારે જ પ્રકારનું સાહસ કે ઉતાવળિયું પગલું ભરવામાં સફળતાપૂર્વક વહી શકાય જ્યારે પ્રણિધાન, બેહદ જોખમ રહેલું છે. સંગે કદાચ નહિ પ્રવૃત્તિ, વિજય અને સિદ્ધિ આ ચાર આશયે ફરે પણ અકાળે કરેલા પ્રયાસને લીધે એ સં જિનવાણીનું શ્રવણ સંસારસાગરમાંથી જિનવાણીનાં શ્રવણે રહણીયા જેવા ચારને મુકત કરે છે. પણ શાહુકાર બનાવેલ છે. 1 જિનવાણીનાં શ્રવણમાં જે મગ્ન છે તે જિનવાણીનાં વાંચને ગોવિંદાચાર્ય જેવા ઘેર સંસારથી ઉદ્વિગ્ન છે. મિથ્યાવીને પણ સમકિતી બનાવેલ છે. જિનવાણીનાં શ્રવણે હત્યારા દઢપ્રહારીને પૂ. આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયલધિપણ અનંતજ્ઞાની બનાવેલ છે. સૂરીશ્વરજી મહારાજના વ્યાખ્યાનમાંથી

Loading...

Page Navigation
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76