________________
૨૨૮ ]
આસે. છાલાર્ક પાસેની પાંચ મૂતિઓ પ્રતિમાનું નિમીત્ત સંખ્યાતિ ભવ્યાત્માઓને
૧ રામ, ૨ ભરત, ૩ થાવયાપુત્ર, ૪ કરવામાં પુછાલંબન; જ્યારે તેના ઉત્થાપકેને શુપરિવ્રાજક, ૫ સેલગાચાર્ય
સંસાર વૃદ્ધિનું કારણ બને છે. અહિં પણ
તેમજ બન્યું છે. थावच्चासुय सेलगाय, मुणिणोवि तह राममणि,
| મુનિ બનેલા કીતિધર મુનિ ગ્રામાનુગ્રામ भरहो दसरह पुत्तो सिद्धा वंदामि सेत्तुजे ॥१॥
વિચરતાં અયોધ્યા નગરી પધારે છે. જે ( શત્રુંજય લઘુ કલ્પ ગાથા ૫ મી) અહિં
મુનિનું નામ સાંભળવા કે દર્શનથી આનંદ દર્શન કરી આગળ ચાલતાં ડાબી બાજુ શ્રી
પામી લાભ ઉઠાવવાની ભાવના થાય ત્યારે સુકેશલમુનિની પાદુકા આવે છે.'
સુકોશલની માતાને એથી ઉલટું બને છે. - આ કેશલ મુનિ તે કાતિધર રાજાના દીતિધર મનિ પધાર્યાના સમાચાર સાંભળતાં સુપુત્ર થાય અને કીતિધર રાજા શ્રી રૂષભ- રાણી એકદમ રેષાવેશમાં આવી વિચારે છે દેવની વંશપરંપરામાં થયેલ શ્રી રામચંદ્રજીના કે, મારા પતિ અમને રખડાવી મુંડીએ થયે. પૂર્વજોમાંના છે. આ રાજા એક દિવસ ઝરૂ- પણ જે આ સુકેશ કુમાર આના સહવાસમાં ખામાં બેઠા, આકાશની શોભાને નિહાળતાં આવશે તો તેને પણ લઈ જશે. આ પ્રમાણે ખુશી થાય છે. એટલામાં [૦))] અમાવાસ્યાનું દુષ્ટ વિચારવાની તે રાણીએ નગરીમાં પધારેલા સૂર્યગ્રહણ હોવાથી જે સૂર્ય ઉદય વેલાએ તે મુનિને અપમાન કરાવી નગર બહાર કઢાવ્યા. પ્રકાશ કરતે તેજસ્વી દેખાય, તે અત્યારે તે વાતની ખબર ધાવમાતાને પડતાં રૂદન આખો દેખાતો માલુમ પડે. બસ, આ નિમીત્તે કરવા લાગી તેને સુકોશલ કુમારે ખબર પૂછઆત્મામાં અનેરી અસર કરી, જે રાજા ઘડી વાથી યથાર્થ હકીકત જણાવતાં લઘુકમ પહેલાં બાહ્ય રાજ્યમાં રસ લેતા હતા, તે કીતિ- સુકેશલ, પિતા મુનિ પાસે ગયો. ત્યાં વંદન ધર રાજા અત્યંતર રાજ્યના રસીયા થાય છે. કરી, અપરાધ ખમાવી બેઠે. મુનિએ વૈરાગ્ય- આ સૂર્ય જેવા મહાન જ્યોતિષિ દેવની વાહિની દેશના આપી તે સાંભળતાં સુકેશલને પણ જ્યારે ચડતી પડતી તો, માનવ સાહ્યબી વૈરાગ્ય થવાથી ભારે કર્મી માતાએ ઘણું તેના કરતાં ક્ષણભંગુર અને તેથી જ મારા અટકાવવાના પ્રયાસો કર્યા છતાં સાચી ભાવનાપૂર્વજે, પળીયાં (ધોળા વાળ) આવતા પહેલાં વાળ સુકેશલે રાજ્યપાટ છેડી સંયમ ગ્રહણ રાજલક્ષમી છોડી પારમેશ્વરી પ્રવજ્યા આદરતા ક્યું પણ ભારે કમી માતાને ઉલટે રેષ આવહતા. જ્યારે હું અત્યારસુધી વિષયને કીડો વાથી આધ્યાને મરણ પામી વાઘણ થઈ. હવે ઉત્તમ કુળને લજજવનાર થયે; એ વિચારની એક વખત કીતિધર તથા સુકોશલ મુનિ સાથેજ બાળકુમાર (સુકેશલ) ને અયોધ્યાની સિદ્ધગિરિને ભેટવા પધાર્યા, કીર્તિધર મુનિ ગાદીએ સ્થાપી સંયમી બન્યા.
જરા આગળ અને સુકોશલ મુનિ પાછળ લઘુકમ જીને આશ્રનાં કારણે તે પણ ચાલ્યા જાય છે, ત્યાં તે વાઘણના જોવામાં આ રીતે સંવરનાં નિમીત્ત બને છે. જ્યારે આવતાં જ એકદમ ત્રાપ મારી, સુકેશલ બહુલકમ જીવોને સંવરનાં કારણે તે આશ્રવનાં મુનિને પકડી તેમનું શરીર વિદારી ભક્ષણ નિમીત્ત બને છે. દષ્ટાંત તરીકે વીતરાગની કરે છે, જ્યારે મુનિ વિચારે છે કે, હે આત્મન
