________________
અમીવચનો:
પૂ. પંન્યાસશ્રી પ્રવિણવિજયજી મહારાજ. માણસાઈ વિનાના માનવામાં અને દાનવમાં બહુ રેશનીંગના કારણે સડેલા અને હલકા અનાજને ઝાઝો તફાવત હોતો નથી.
છોડી દેવામાં આવે તો મરણને આધિન થવું પડે પરોપકાર રસિકતા, સૌ ફોઈના હિતનીજ ચિંતા, છે તેમ કળિકાલના કારણે ક્ષમ્ય અને સામાન્ય - ઈર્ષ્યા, વિશ્વાસઘાત, અન્યાય, અનીતિ, માયા, પ્રપંચ ખુલનાઓ વાળા સાધુ જીવનની સુંદર સંગત છોડી
આદિ દુર્ગણોનો ત્યાગ એ માણસાઈને બતાવનારા દેનારાઓનું અધ્યાત્મ જીવન પણ નષ્ટ ભ્રષ્ટ થયા માપક યંત્રો છે.
વિના રહેતું નથી. . ત્રણે જગતમાં વિના કોર્ટ-કચેરીએ અને વિના બધા જ ધર્મો સરખા છે; એમ બોલનારા સમવકીલ બેરીસ્ટરે એકધારું નિષ્ફટક, અને ધમધોકાર ભાવી છે અગર ઉદાર છે એમ નહિ. પરંતુ તેની કેઈનું રાજ્ય ચાલતું હોય તે તે એક માત્ર કર્મ- પરીક્ષા કરવામાં તદ્દન અશક્ત અને બેદરકાર છે. સત્તાનું જ ચાલે છે. તે
દશ બાહ્ય પ્રાણોનું ખુન કરનારા કાર્યો કરતાં ધર્મસત્તા અને રાજ્યસત્તાને પાણી પાનારા ધર્મ વિરૂદ્ધ પ્રચાર કરી ભદ્રિક આત્માઓની ધર્મ નરસિંહ કર્મસત્તાની ગર્જના આગળ બકરી જેવા શ્રદ્ધારૂપ ભાવ પ્રાણનું ખુન કરનારા વધુ ગુન્હેગાર છે. બની જઈ તેની સઘળી આજ્ઞાઓ ચૂપચાપ વધાવી વ્યાપારમાં ખોટ જશે એ ધાસ્તિથી પારને જ લે છે.
નહિ કરનાર વ્યાપારથી થતા લાભોથી વંચિત રહે નાસ્તિકોને હરકોઈ વસ્તુ કરતાં સાચી અને છે
રતાં સાચી અને છે તેમ પ્રતિજ્ઞા તૂટી જવાના ભયથી જે પ્રતિજ્ઞા સચોટ શ્રદ્ધા જે કોઈ વસ્તુમાં હોય તો તે માત્ર લેતા જ નથી તે સંવર નામના ધર્મથી સદા વંચિત મરણુમાં જ છે.
રહે છે. જમીનમાં રહેલ બીજ ગુપ્ત હોવા છતાં, બહાર જ્ઞાન આત્મામાં રહેલા કચરાને બતાવનાર નીકળેલા અંકુરથી તેનું અસ્તિત્વ સિદ્ધ થાય છે; તેમ સુંદર દીપક છે. જ્યારે ક્રિયા તે કચરાને બહાર સુખ અને દુ:ખ રૂ૫ અંકુરાએથી પુણ્ય-પાપ પણ કાઢનાર એક સાવરણ છે.
પ પણ કાઢનાર એક સાવરણી છે. ક્રિયા રૂ૫ સાવરણીનો સાબિત થઈ શકે છે.
ઉપયોગ કર્યા વિના દીવાની તાકાત નથી કે જે આત્મામાં દિવસના અંધાપાથી પીડાતા ઘુવડ, સૂર્યના :
મા રહેલ કચરો બહાર ફેંકી શકે. માટે જ્ઞાન અને અસ્તિત્વને કબુલે નહિ તેમ મિથ્યાત્વ રૂપ અંધાપાથી ક્રિયા બે મળીને જ મેક્ષનું સાધન બની શકે છે. પીડાતા આત્માઓ ધર્મ, અધર્મના અસ્તિત્વનો મુસાફરીમાં મળેલા મુસાફરનું પુનઃ મીલન જેમ હું ઈન્કાર કરે તે તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય પામવા જેવું નથી! દુર્લભ છે; તેમ માનવ જીવન પણ પુનઃ મળવું અતિ કે
પરલોક નથી એમ માનીને પણ સદાચારનું દુર્લભ છે. સેવન કરનારાઓને કશું જ નુકશાન નથી.કદાચ ધનવાનને કાંટો વાગે ત્યારે ખમાખમા કરનારા-- પરલોક ન નીકળ્યો તો સદાચારીને કંઈ ગુમાવવાનું એ કોઈ ગરીબ પર્વત ઉપરથી ગબડી જાય ત્યારે નથી અને જે પરલોક નીકળ્યો તે બાર નાસ્તિકનાજ ગાલિપ્રદાન નહિ કરતાં થોડું ઘણું આશ્વાસન પણ વાગવાના છે.
આપવાની જરૂર છે. નાયકા બારે
