________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જ્ઞાન-જ્ઞાન એટલે કેઈપણ વસ્તુ અને
વિશેષ પ્રકારને બોધ. જદક-જવનું પાણી અર્થાત્ જેમાં જવા
ધોયા હોય તે ધણ. જાતિસ્મરણ જ્ઞાન-પિતાના આગલા
જનમનું સ્મરણ થવું અર્થાત તે
જનમ કે જનમેનું જ્ઞાન. જતિપિક-સૂર્ય, ચંદ્ર, ગ્રહ, નક્ષત્ર અને
તારા વગેરે. જેને પરિભાષામાં
એ બધા દેવ” કહેવાય છે. વિલાદક-તલનું પાણી–જેમાં ચકખા તલ
ધોયા હોય તે ધણ. તીર્થંકર-તીર્થને કરનાર-ધર્મચક્રને પ્રવ
તવનાર-જુની પરંપરાઓમાં પેસી ગયેલા દેવોને નિવારવા માટે
ધર્મચકને ચલાવનાર. દક-ફેફનું પાણી-જેમાં ફફવાળી
શાળ કે હુંસાવાળા બાજરે
વગેરે ધોયાં છે, તે ઘણુ દર્શન-કોઈપણ વસ્તુને અંગેનું તદ્દન
સામાન્ય જ્ઞાન એટલે શબ્દમાં
ન કહી શકાય તેવો બોધ. દંડનાયક-પ્રજામાં વ્યવસ્થા જાળવવા માટે
દંડના નિયમોને પ્રવર્તાવનારા વા
દંડને ફરમાવનારા, દત્ત-કણ જેટલા પણ આહારને કે ટીપા
જેટલા પણ પાણીને એક વાર
નામકર્મ ) : શાસ્ત્ર છાત્રઓ ) નાગેa (જુઓ “આકર્મ શો) પડિલેહણ-વાપરવાનાં ઉપકરણે કપડાં
પાત્ર વગેરેને વારંવાર જોવાં
તપાસવાં. પર્યાપિત-શરીર, ઇતિ વગેરેની પૂરેપૂરી
રચના. પોપમ-વિશેષ પ્રકારનું સમયનું માપ
-જ્યારે જણાવવાની સંખ્યા - કડાથી જણૂાવી શકાય તેમ ન હોય ત્યારે તેને ઉપમા દ્વારા જણાવવી પડે છે. પત્ય-પાલો. ઉપમ ઉપમા.
પાલામાં જેટલું માય તે બધું ખાલી કરતાં જેટલો વખત લાગે તેટલે વખત. અહીં પાલે તે સંકલિત શબ્દ છે. ચાર ગાઉ ઊંડે, ચાર ગાઉ પહાળે અને ચાર ગાઉ લાં ખાડે હોય તેને અહીં પાલ” સમજવાનું છે. તેમાં નવા જનમેલા બાળકના શારીકમાં બારીક વાળ ભરવા અને તે એવી રીતે ભરવા કે તેમાં જરાય ખાડે કે ખાલી પિલાણ ન રહે અને એ ખાડા ઉપર મેટી સેના જેમ સડક ઉપર ચાલે છે તેમ ચાલી શકે. પછી એ ખાડામાંથી એકએક વાળ જ કાઢવો. એ રીતે કરતાં જેટલા વખતમાં તે ખાડે ખાલી થાય તેટલે વખત
એ “પાપમ.” પાદપેપગત-અનશન લઈને મરણ
આવતાં સુધી ગભરાયા વિના
પાદપ-ઝાડ-ની પકે સ્થિર રહેવું. પાન-પીવાનું-સાદું પાડ્યું કે મધુર પણું.
દ્વાદશાંગી-જૈન પરંપરાનાં મૂળ બાર અંગ
શાસ્ત્રો-આચારાંગ વગેરે બારશે. નારગુપ્તિકે-નગરને સાચનારા કેટ
છે વગેરે.
For Private And Personal Use Only