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tathā vēdī kē dvāra kē sāmanē stambha nahīm honā cāhi'ēl
११. मंदिर के निर्माण में पूर्व एवं उत्तर-खाली हो तथा दक्षिण-पश्चिम भारी रखना चाहिए | 11. Mandira kē nirmāna mēm pūrva ēvam uttara-khālī ho tathā daksina
paścima bhārī rakhanā cāhi'ē
जैन-धर्म-दर्शन की सामान्य प्रवृतियाँ Jain - Dharm - Darshan
Ki Samanya Pravartiyan
विश्व के धर्मों में 'जैनधर्म' प्राचीनतम धर्म है | भारत में श्रमण विचारधारा का प्रतिनिधित्व केवल जैन-विचार तथा
आचार पद्धति करती रही है| प्रस्तुत हैं जैन धर्म और दर्शन की कतिपय सामान्य प्रवृतियाँViśva kē dharmām mēm 'jainadharma' prācīnatama dharma hai bhāra
mēm śramaņa vicāradhārā kā pratinidhitva kēvala jaina-vicāra tathā ācāra pad’dhati karatī rahī hai prastuta haim jaina dharma aura darśana
___ki katipaya saman'ya pravrtiyam
मनुष्य एक चिन्तनशील प्राणी है | आदिमकाल से ही वह अपनी सहज जिज्ञासा प्रवृति के कारण विश्व के रहस्य को समझने का प्रयत्न करता आ रहा है | इन रहस्यों को सुलझाने के लिए वह एक अलौकिक, नित्य एवं पूर्ण दिव्य सर्वशक्तिमान सत्ता पर विश्वास भी करता है. इसी सत्ता को वह ईश्वर नाम से पकारता है | ईश्वर क्या है? ईश्वर का स्वरूप और गुण क्या है? इस पर सतत चिन्तन होता रहा है | धार्मिक व्यक्तियों के लिए तो ईश्वर स्वयं-सिद्ध सत्ता
Manuşya ēka cintanaśīla prāņī hai ādimakāla sē hī vaha apanī sahaja
jijñāsā pravrti kē kārana viśva kē rahasya ko samajhanē kā prayatna karatā ā rahā hai ina rahasyom ko sulajhānē kē li'ē vaha ēka alaukika, nitya ēvam pūrņa divya sarvaśaktimāna sattā para viśvāsa bhī karatā hai, isī sattā ko vaha īśvara nāma sē pukāratā hai īśvara kyā hai? Iśvara kā
svarūpa aura guņa kyā hai? Isa para satata cintana hūtā rahā hai| dhārmika vyaktiyom kē li’ē to īśvara svayam-siddha sattā hai
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