Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 09

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

Acharya Shri Kailassagarsuri Cyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ અપાડ
પણ અનર્થદંડ છે અને સમજી જાણી વિચારીને છે. ત્યાં ઘરનાં માણસેની કેાઈ જાતની ગડબડાટ બીજને છેટે દોરવ અથવા બીજાની કે બડબડાટ હોતી નથી એટલે સમતામાં ચિત્ત મશ્કરી કરવી અને મશ્કરા કે હસનારા વિદૂષક વધારે પરોવાય છે. ચિત્તની એકાગ્રતા કરવી. તરીકે નામના કરવી અથવા કઈ પણ બાબતમાં એ સામાયિકમાં મુખ્ય બાબત છે. તે ઉપરાંત ગંભીર ન થવું તે પણ અનર્થદંડ છે. કામ મંદિરમાં પણ સામાયક થાય, ત્રીજું સાધુ સર્વ કરવાં અને છતાં તેને હસી કાઢવા અથવા સમીપે ઉપાશ્રયમાં અથવા તેઓ જ્યાં હોય અન્ય પુરુષ કે સ્ત્રીને હસી કાઢવી એ સર્વ ત્યાં સામાયક કરવાનું પણ ગ્ય છે, સાધુની આ અનર્થ દંડમાં આવે છે. જે પિતાના હાજરી જ એકામતામાં વધારો કરે છે અને સ્વજન કે સંબંધી માટે થાય છે અથવા કરવું પિતાને આદર્શ આંખ સન્મુખ રાખે છે. અને પડે છે તે સર્વને અર્થદંડમાં સમાવેશ થાય જ્યારે સંસાર કામમાંથી સમય મળે ત્યારે છે. નકામાં પાપ થાય, મશ્કરી, ઠેકડી વગેરે ઘરે સામાયિક કરવી એ સામાયિક કરવાનો છૂટે મને થાય અથવા એક પૈસાની આવક થે પ્રકાર છે. આ ચાર માંથી જે સ્થાનની વગર વિના કારણે થતાં સર્વ પાપોનો સમા- અનુકૂળતા હોય તેમાં સામાયક કરવી. સામાયક વેશ આ અનર્થદંડમાં આવે છે. આ ત્રણે વ્રતો કરતી વખતે “સમણે ઈશ્વ સાવ હવઈ? મૂળ પાંચ અનુવ્રતોને ગુણ કરનાર હોવાથી શ્રાવક લગભગ સાધુ જેવો થાય છે તેથી જ્યારે અથવા પ્રથમ અહિંસા વ્રતને લાભ કરનાર ત્યારે સમય મળે ત્યારે સામાયિક કરવા બેસી હોવાથી ગુણવ્રત કહેવાય છે. હવે આપણે જવું એ મુખ્ય વાત છે. આ સામાયકના કાળ ચાર શિક્ષાત્રત જોઈએ. કેઈ આચાર્યો એને દરમ્યાન કેઈ જાતની આરંભ સમારંભની ગુણવ્રત કહે છે અને ગુણવ્રતને શિક્ષાત્રત કહે વાત ન કરવી અને પિતાની સાધુપણાની ભાવ છે. એના સ્વરૂપને અંગે બે મત નથી, તેથી નાને તિર કરવાની નજર રાખવી અને નકામી તેની સામે ક્યા દષ્ટિબિન્દુથી જવું એજ પ્રશ્ન લેકકથા, કે દેશકથાની વાતો કરવામાં સમય રહે છે. મહાવીરના જીવે કોઈ પ્રકારનો અનર્થ પસાર ન કરતાં આવા સામાયિકમાં વખત દંડ ન લે એ ખાસ ધ્યાનમાં લેવા જેવું પસાર કરે અને અરલના લેક હો અને અનુકરણ કરવા છે.
સામચિકનો સમય જાણવા માટે ઘડી રાખતા
હતા, આ કાળમાં તે જોઈએ તેવી ઘડિયાળ પ્રકરણ ૨૦ મુ.
ખિસ્સામાં જ હોય છે. આવી રીતે સર્વ સાવદ્ય
ગને ત્યાગ ઓછામાં ઓછી બે ઘડી માટે મહાવીરનો ગૃહસ્થાશ્રમ : (૫)
કરે એ શ્રાવક (ગૃહ)ને પિતાની સાધુ આ ચાર ગુણત્રત નવમું વ્રત અથવા પ્રથમ થવાની ભાવનાને સ્થીર કરનાર ઉત્તમ ગુણવ્રત ગુણવતનું નામ સામાયક કે સામયિક વ્રત બને છે અને પોતાને સાધુ થવાની ભાવનાને છે. બે ઘડી અથવા અડતાલીશ મિનિટ સમુખ રાખે છે તેથી જ્યારે બને ત્યારે ઓછામાં ઓછું સર્વ સાવદ્ય વેગને ત્યાગ સામાયિક કરવી અને તે કરવાની ઈચ્છા રાખવી કરી બેસી જવું તે સામાયિક વ્રત કહેવાય છે. એ ઘણી રીતે લાભકારક છે. સામાયિક કરવાના સ્થાનને વિચાર કરતાં તે
( કમશઃ ) પ્રથમ તે પૌષધશાળાએ થાય છે, ત્યાંના વાતાવરણમાં એક પ્રકારની ઓજસ્વિતા રહે