________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
( ૬ )
ખાદ્ય ભાગમાનું નિપલ છે. ઉપાંગા અને મૂળ સૂત્રો પૂતુ લખાણુ ઠા. જગદીશચન્દ્ર ગ અને અવિશઇ ગમાને લગતુ લખાણુ ડો. ચાહનાાલ મહેતાએ તૈયાર કરેલ છે.
જૈન ધર્મ પ્રકાશ
“On the suryaprajnapti ''.
આ લેખ Journal of the Asiatic Society of Bengal (Vol. 49)માં છપાયેા છે.
પતિમાંની કેટલીક કૃિત વેદાંગ
જ્યાતિ સાથે મળતી આવે છે.
કર્યું છે.
ચ્યા ને ભાગોની એકેક નકલ મને પાર્શ્વ નામ વિદ્યાશ્રમ શેાધ સંસ્થાનના નિયા
પરિચયાત્મક ગ્રન્થા-આગમના પરિચય
મકશ્રી તરફથી હાલમાં ભેટ મળી છે. એ હુઉપયુક્ત ઇતિહાસમાંથી મળે છે તેમ એને યથાસમય વાંચી ગયે। છું અને મેં કેટલીક અંગેની કેટલીક સ્વતંત્ર કૃતિએમાંથી પણ નોંધા પણ કરી છે. પ. બેચરદાસ વગેરેએ મળે છે. આ સબંધમાં મારી નિમ્નલિખિત પુષ્કળ પરિશ્રમ કર્યાં જણાય છે. કેટલીકવાર કૃતિઓ પ્રકાશિત થઇ છે— એમો પ્રશ્નો રજૂ કર્યાં છે તો કોઈ કોઈ બાબતમાં પાનાના અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યા છે. (૧) અંત ભાગમાનુ” શાક્ત, (ર) અને બાગમાં મતમાં અપાયેલી વિસ્તૃત અનુ આગમાનુ દિગ્દર્શન અને (૩) પિસ્તાલીસ આગ. ક્રમણિકા. આ ભાગોના એક નેધપાત્ર શ છે. દ્વિતીય ભાગ (પૃ. ૧૦૫-૧૦૬) ગત આ પૈકી આગમનું દિગ્દર્શન ના “ થી ઉપયોગ કરી શ્રી વિજયપદ્મણિએ એક વિદ્વાન વિનેય છે, એમણે પ્રવચન કરણાકે જેએ તીયાહારક શ્રી વિજયનેનિસૂરિજીના પલી ચી છે. જેમાં મામાનો પરિચય સ્વરૂપે ન આપતાં આગમોના વિષયો જે એનાં વિવરણામાં છે તેના લેગા ઉલ્લેખ કરાયો છે. એટલે કથા વિયા મૂળમાં છે તે તારવવુ બાકી રહે છે. ગમે તેમ પણ આ પુસ્તક ઉપયાગી છે.
ટિપ્પણ મહત્ત્વનું છે. એમાં જબુદ્વીપમાં જે સૂર્ય, બે ચન્દ્ર ઈત્યાદિ જૈનાના મ ંતવ્યનું ભાસ્કર સિદ્ધાન્તશિરોમણિમાં અને બ્રહ્મગુપ્તે સિદ્ધાન્તમાં ખંડન કર્યાના અને શ્રીબાએ નિમ્નલિખિત દેખમાં રજૂ કરેલ પોતાના વક્તવ્યને નિર્દેશ છે :
ડે.
ભા. ૨, પૃ. ૧૦૯ માં સૂપત્તિ (પા. ૧૦, અ. ૧૭)માંના નક્ષત્ર ભેાજનને અંગે ટિપ્પણમાં ઉલ્લેખ છે ને સંભવ છે કે લેાકમાં
વરાહિતિ પસિદ્ધાંતિકામાં
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ અવાર્ડ
પ્રચલિત માંસ રક્ષણની દષ્ટિથી આ સૂત્ર રચાયુ હશે.
૫. પ્રાકૃત સાહિત્ય કા ઇતિહાસ (પૃ. ૩૩–૧૯૨૭) આ ડા. જગદીશચન્દ્ર જૈનની ના છે.
વિશિષ્ટ લેખો પ્રો. વેબ: જમન ભાષામાં
ભાગોને અંગે એક વિસ્તૃત અને અભ્યાસ પૂણ’(અલબત્ત તે સમયનાં સાધનાની અપેક્ષાએ
ભાથી મા બંનેને તુલનાત્મક અભ્યાસલેખ-મહાનિબંધ લખ્યા છે. એના અંગ્રેજી
થવા ઘટે. વેદાંગ જ્યાતિષ અંગે મેં એક લેખ લખ્યું છે. પણ અત્યારે તા એ પ્રકાશિત છે,
અનુવાદ “Sacred Literature of the Jainas' ના નામથી કટકે કટકે "Indian Atignary" {Vol, 17–21)માં છપાયા છે. આજે મૂળ
૧ આની નોંધ ક્રમ કેવા નથી એ બાબત મેં શ્રી વિજયરાયુકિને પૂછ્યું હતું ત્યારે તેમણે કહ્યુ હતું કે આવી નોંધ લખવી જોઇએ. એ મને
ન
ખ્યાલ ન હતા.
For Private And Personal Use Only
