Book Title: Jain Dharm Prakash 1967 Pustak 083 Ank 09
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org શ્રીવ ાન-માવીર અંક ૯ ] એક પ્રકાર થયા. અનઈડના બીન્ન પ્રકારમાં પાપેાદેશ આવે છે. ખીન્ન માણસને કહેવુ કે ખેતર ખેડા, બળદને ક્રમે, ઘેડાને ખાંસી કરી કે શત્રુને હણેા અથવા સાંચા કામ વસાવે, મેટી મીલ ખાંધે . આવેા ઉપદેશ પેાતાના કોઈ હિત કે સ્વાર્થ ન હેાવા છતાં આપવા, શસ્ત્રોને તૈયાર કરવાનુ કહેવુ તે પણ આ પાપેાપદેશ નામના બીજા પ્રકારના અનદંડમાં આવે છે તેમ બજ વર્ષાકાળ નજીક આવ્યો છે માટે ખેતર ખેડા ને જોતાં અનેક જાળા થઈ ગયા છે તે દૂર કરી કે બાળી નાખા, હળ તૈયાર કરી અને અનાજ વાવવાનું કામ લેડી કરી અને મોટી દીકરીને પરણાવી દેવી જોઈએ, તેના કન્યાકાળ જાય છે એવી અથ વગરની વાતા કરવી અને આભનાં અનેક કામની વિચારણા કરવી તે હિંસાપ્રદાન નામના ત્રીજે અનર્થ ૐડનો પ્રકાર છે. યા અને ચેથા અનદંડના પ્રકારમાં પ્રમાદા અતિ ખાય છે. બીજી જીવ વધનાં કારણું ઘટી, ઘટા, છાણા વગેરે માગ્યા આપવા અથવા નાટક સિનેમા જોવામાં આનંદ લેવા, તેના ડાયના લકાર્યો કર્યાં, કારણ વગર આવવામાં કે માથામાં માનદ લેવા તેવા ગાયને રેડીએ પર સાંભળવા એ સ પ્રમાદાચરિત નામના અન દડના ચાચા પ્રકા રમાં આવે છે. આમાં સ્નાન, વિલેપન, શરીર વિભુષા, વાંસળી વગેરેના સ્વરે સાંભળવા એવા અનેક પ્રકારના પ્રમાદના સમાવેશ થાય છે. જેથી પ્રાવધ શકય બને તેમાં સ આચરણો આ પ્રમાદાર્શ્વિમાં આવે છે અને જે પોતાનો ધંધો ન દાય તેવી જીવવધ શકય અને તેવી બાબતમાં ખાદેશ ઉપદેશ કરવા અથવા ઘી, તેલનાં ભાજન ઉઘાડાં મૂકવા તેમાં અનેક ત્રસકે થાવર જીવ આવી પડે તે પણ પ્રમાદાચરિતમાં જ આવે છે. આવા પ્રકારની Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ( ૧૭ ) બેદરકારી પણ પાપનુ કારણ છે તે સમજમાં રાખવું. આ કોઇ પ્રકારના અનંદડા વધુ માને યુવાવસ્થામાં પણ ન કર્યાં. તેઓએ તેા પાણી પણ ગળીને પીધું અને મળ, મુત્ર કે, વિષ્ટા અનેક જીવે તેમાં ઉપન્ન થાય તેવી ભૂમિએ પણ ન કરી. આવા અનેક સ્થાનકે છે, ત્યાં કોઇપણ પ્રકારના મળનુ કોઇપણ પ્રકારના મળનું વિસર્જન કરવુ અનુચિત છે, કારણકે તેમાં અનેક જીવો ઘેાડા વખતમાં ઉભન્ન થાય છે અને એમણે તે પૂ ભવમાં વસાવેલાં સાધને-ઘંટી, હળ કે થિ. યાર એ સ ને પણ વાસરાવી દીધા, તેની સાથે પાતાને કાંઈ સંબંધ નથી એમ નક્કી કરી દીધુ’ અને જણાવી દીધુ. આ બાબતમાં તે એટલા ચોક્કસ હતા કે કામ વગર દીયાને પણ ચાલુ રાખતા નહિ અને જીવવધના પ્રસગ જેમ અને તેમ દૂર કરતા હતા; તેમજ ચૂલા ઉપર ચંદરવા માંધવાને પણ તેએ ઉપયેગ રાખતા અને રાજ્યાધિકારી હોવા છતા કૈંક સ્થાન તે છે તે એવાનુ ચુકતા વિ. આવી નાની નાની ખાતાના પણ તે બરાબર ખ્યાલ કરતા અને પરિણામે મહાવતા પાળવાની તાકાત વધારતા ગયા. મહાવ્રત પાળવાનો પણ અભ્યાસ કરવા પડે છે અને તેને માટે આ શ્રાવકના ખાર તેા ઉત્તમ નિશાળ છે. નકામું હસવુ તે પણ અન દંડ છે અને નાટક સિનેમા જેવા તે પણ નકામું પાપાચરણ છે એ ઉપયાગવત સમજી વિચારકજ જાણી શકે. એ સ` નાની નાની બાબતોના સરવાળા એજ મેાટી વાત છે. જીવન નાની નાની ખમતાને સરવાળે જ છે અને એવી અનેક નાની ખાખતેાથી જ સમસ્ત જીવન અને છે. નકામા ચાળા કરવા હું કામિવકારના ચાળા કરવા, કાની મશ્કરી કરવી કે પોતાની રીતે બીજાને માગી આપવી, થોડા વખત માટે પીવી એથી અનેક બાબ તેને સરવાળે આ ત્રીજા અનદંડમાં આવે છે. બીજાને ખોટી કે હિંસક સલાહ આપવી તે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20