Book Title: Jain Dharm Prakash 1964 Pustak 080 Ank 12
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 8
________________ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ [ આસો નહીં. આપણે આકરા નિબિડ કર્મ બાંધીએ છીએ ચંદનને આપણે બાળીએ, ઘસી નાખીએ તે પણ એનું ભાન ન રાખ્યું. તેથી ભગવંતે તેના ઉપર તે સતપુરુષના સ્વભાવને અનુસરી ગંધને પ્રચાર પણું કપાનું અમૃત રેડવાનું છોડી દીધુ ? સપુરુષે કરે જ જાય છે, અને પિતાની શીતળતાનું કાર્ય એમ કરે જ શી રીતે ? અને પુરુષે પણ એમ કરે જ જાય છે. પિતાના અમૃત કીરણોની માંગણી જનની કૃતિ અનુસરણ કરે તે પછી સપુષમાં ચંદ્ર પાસે કરતું નથી છતાં એ જગતમાં શીતળતાને અને કુપુરુષોમાં ફેર જ શું રહ્યો ? વર્ષાવ કરે જ જાય છે. પુરુષનો સ્વભાવ પણ એ જ હોય છે. કોઈ એમને નિંદે કે વંદે એને વિચાર મેઘ જ્યારે પાણી વરસાવે છે ત્યારે આ જમીન તેઓ કરતા જ નથી. પરોપકારનું દાન કરે જ જવું ફળદુ૫ છે કે ઉખર છે એ જોવા માટે થોભી જતે એ એમનું કાર્ય સતત એકધારૂ ચાલી જ રહેલું નથી. પાણી પીવાને વાધ, વરૂ આવવાના છે કે હોય છે. અરિહંત ભગવંતે આપણને જડ દેહમાં હરણીયા આવવાના છે એની શોધ કરવાની એને દેખાતા નથી, પણ તેમનાં અક્ષરદેહની સુગંધ તો ફુરસદ હોતી નથી. કારણ ભેદભાવ વગર જ પ એક યા બીજા રૂપે અનંતકાળ સુધી ચાલુ જ પકાર કરતા રહેવું એ એને સ્વભાવ જ હોય છે. રહેવાની છે. અને જેઓ એના સંપર્કમાં આવશે તેમ પુર કેઈપણ સજજન હોય કે દુર્જન તેમનું કલ્યાણ કર્યા વગર રહેવાની નથી, એ તો હોય તેના ઉપર ઉપકાર કરતી વખતે વિચાર કરવા અમરપદે વિરાછ ચુક્યા છે. મૃત્યુ પિતે એમના માટે ક્ષણવાર પણ ભી જતા નથી. પોપકાર ચરણે નમે છે. એમની સામે તો મૃત્યુ પોતે હતકરવો અને દુ:ખિયાનું દુઃખ દૂર કરવું એ એને બુદ્ધ થઈ પિતાને ગુણ ખોઈ બેઠેલે જણાય છે. આત્મધર્મ બની ગએલો હોય છે. પ્રભુ મહાવીર ભગવંતને પણ ચડે કેશીઓને બૂઝવવા માટે જઈ મૃત્યુ તો આપણા જેવા પામર પ્રાણીઓને એને દંશ સહન કરવાની શી જરૂર હતી? પણ ડરાવે ! સત્પુરૂષ આગળ તો એ હતપ્રભ જ બની સપુરુષને પરંપકાર કરવાને સ્વભાવ જ હોવાને જાય છે. અત્યાર સુધી જગતના બધા ભાગોમાં કારણે તેમનાથી તેમ કર્યા વગર રહેવાતું જ નથી. અનંતરૂપે અનેક જગતના હિત કરનારા થઈ ગયા છે. તેમની સ્મૃતિ નષ્ટ કરવાની કાઇને પણ તાકાત નથી. જગતને સામાન્ય માણસ એમ વિચાર કરે છે કે, પારકી પંચાત આપણે શા માટે વહેરી લેવી એક શ્રીમાન ગૃહસ્થ પોતાની માતાની સ્મૃતિ જોઇએ. જેનું હોય તે ભલે ભેગવી લે. આપણે જાળવી રાખવા માટે હજારની રકમ ખરચી એક શું કામ નકામી આફત આપણા ઉપર શા માટે સંસ્થા કાઢવા માટે એક રોજના ઘડી રહ્યા હતા. ખેંચી લેવા ! જગતના ઉદ્ધારકે અત્યાર સુધી થઈ એટલામાં રરતામાં એક ભજન મંડળી ધુન લગાવી ગયા તેઓ જે સ્વાર્થ પ્રેરિત થઈ સંકુચિત ભાવના તાલબદ્ધ બોલતા અને નાચતા ખુબ આનંદમાં આવી રાખત તે જગતનું શું થાત ! અને જેમાં હજારે ચાલતી હતી. ઉપરથી ઝરમર વરસાદ વરસી રહ્યો વરસે પહલા આ મર્ય જગત છેડી ગયા છે હતો. એ બધાઓના કપડા ઉપરથી પાણી નીતરતું તેમનું સ્મરણ પણુ કાણુ ખત? સૂર્યોદય પહેલાં હતું. અંગ ભીંજાતું હતું. પણ જાણે કાંઈ જ થતું જ એ મહાભાઓના નામો અત્યારના સાધક ન હતું એવી રીતે તેઓ પિતાની ધુનમાં રંગાઈ પુરુષોની જીભ ઉપર શી રીતે રમત ? કસ્તુરીને ગયા હતા. તેમના ઈષ્ટદેવની ભક્તિ આગળ આખુ સંબંધની કેઈએ યાચના કરેલી હોતી નથી. પુષ્પને જગ તેમને તુચ્છ લાગતું હતું. કોઈ એમની તરફ કોઈએ સુગંધની માગણી કરેલી હ તી નથી. પણ ભક્તિથી જતું હતું કે તુરભાવે જેતું હતું એની એ પોતાની ગંધની મહેકનું દાન કરે જ જાય છે. એમને કયાં પરવા હતી ! એમના ઈષ્ટદેવ અને ગુરૂ

Loading...

Page Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18