Jain Dharm Prakash 1964 Pustak 080 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

અંક ૧૨ ]
સતપુરૂષો કેવા હોય ?
( ૧૦૭)
કયારે અને ક્યાં થઇ ગયા હતા એનું એમને કયાં ગુમાવી દઈએ છીએ. એ શ્રીમાન ગૃહસ્થની સ્મારકની ભાનું હતું ! એ એકી સાથે બધુ જ ભૂલી ગયા છેજના ત્યાં જ અટકી પડી. અને અમર સપુરૂના એટલું જ નહીં પણ પોતાને પણ ભૂલી ભજનની કાર્યમાં પણ આશા, નામના કે કીર્તિની આકાંક્ષા ધુનમાં આગળને આગળ વધી જ રહ્યા હતા. પેલા એ વગર જ ખરચ કરવાનું એમણે નક્કી કરી દીધું. શ્રીમાનને એમ લાગ્યું કે જે સંતોના નામને આ બધા ઉચ્ચાર કરી રહ્યા છે એમને એમની સાથે નામની તખતીએ, નામના બેડે તે ઘસાઈ સંબંધ શું ? આજે સેંકડો વરસેના વહાણાં વાઈ કટકા થઈ ગયા. અને કાળના કેળીઆ પણ થઇ ગયા છે. એ સંતાનો એમની સાથે કોઈ દિવસ ગયા. અનેક કરોડના ખર્ચે બંધાએલા સ્મારકે થયું હોવાને સંભવ પણ નથી. છતાં એમનું નામ
પૃથ્વીના પેટાળમાં ટાઈ ગયા ! કોઈ એનું નામ આ બધાઓની જીભ ઉપર નાચી રહ્યું છે એને પણ જાણતું નથી, ત્યારે આપણે એ બધી ઘટનાઅર્થ શો ? એ બધાઓના નામ અને એમની ર્તિ એથી શું બોધ તારવી શકીએ તેમ છીએ. એને નળવી રાખવાની કેઇએ ખટપટ કરી હોય એમ વિચાર કરવો જોઈએ. કઈ જાણતું પણ નથી. તે પણ એમના નામનો
આપણું આત્માએ કેટલા ભ કર્યા ? કેટલા ઉચ્ચાર અને એમનું ગુણ સંકીર્તન આબાલવૃદ્ધ
વેશપલટો કર્યા, કેટલી ગતિઓમાં કેવી રીતે નાયા એકધારું કરી રહ્યા છે એને અર્થ શુ? એ ઉપરથી
કુદ્યા, એનું ટીપણું કોઈ આપી શકે તેમ છે ? કોઈ મારે બોધ લે ધટે છે કે, મારક કરી શકાતું
જો એ બધું મેળવે તો તેનું લખાણ કેટલું મોટું નથી, એ આપોઆપ નિર્માણ થઈ જાય છે પુરૂ
થાય ? એનું મારક કેણ કરે ! ત્યારે પામર પિતાની કતિ કે નામના અથવા મેટાઇ માટે
પ્રાણીઓ જે નામ અને કીતિ માટે તરફડીઆ મારે પ્રયત્ન પણ કરતા નથી. તેમના નામનું સંકીર્તન,
છે તેઓએ એ બધી કડાકુટ મૂકી દેવી જોઈએ અને તેમની માનસપૂજા સહુ કોઈ નિઃસંકેચપણે કરે જ
આપણું કર્તવ્ય કરતા રહેવું જોઈએ. આત્માની જાય છે. એમના કાર્યો એટલે એકેક દીપક હોય છે.
સાથે જે શુભકર્મો જોડાઈ જાય તેને ભગવટ કરતા એમના આચારા એટલે રત્નોનો સંય હોય છે.
આપણે જે પુણ્યોપાર્જન કરીએ તે જ આપણું એમના શબ્દસમૂહો એટલે અમૃતઝરણા હોય છે.
સાચુ સ્મારક હોઈ શકે. બીજા કૃત્રિમ સ્મારકે તે તેથી હરના જીવન સુધરી ગએલા હોય છે. એ
છે. અનેક થયા અને વિસ્કૃતિની ગર્તામાં લુપ્ત થઈ ગયા અખંડ હોય છે અને દેશકાળ તેમને બાંધી શકતો
એ સમજી સખવુ જોઈએ. નથી. તેમની ચમક અને મેહેક કોઈ દિવસ ખૂટતી જ નથી. એમના શબ્દો એ તેમના શરીરના હોતા નથી. પુરૂષોના સ્મારકે કૃત્રિમ કે બનાવટી હોય જ પણ તેમાં રહેલા મહાન ચતન્યમય આમાના હોય નહીં. એ તો સ્વયંભૂ નિર્માણ થાય છે. એ કોઈએ છે. શબ્દો જડ છતાં તેમની રચનામાં એવો ચૈતન્ય કરેલા નથી. એ થઈ ગએલા જ હોય છે, માટે ભાવ ભરેલે હોય છે કે, તેવું અમરપણું તેથી પ્રતીત આપણે સાચા સપુરૂષને નમન કરી એમના પગલે થાય છે. માટે જ સત્પુરૂષ અમર થઈ જાય છે. ચાલીએ અને પિતાને પુરૂષાર્થ ફેરવતા રહીએ અને આપણે પ્રાપ્ત થએ અવસર ઉંધમાને ઉંઘમાં એ જ આપણું આ જીવનનું કર્તવ્ય છે.