________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
આથી શકાય છે કે જ્યાં રહીને અર્થ પદો- ઉદ્દભવે છે. વર્લ્ડ રને ગેની નિજાની ખાથીનું પાન કરાય તે “પાન” છે. મોટું પાન તે એમાં એના ભાસની કેટલીક ગાથા વી ગઈ છે. મહાપાન’ છે.
એ જુદી તારવતી ધો. અહીં નીચે મુજબની બાધા અપાઈ છે:
“કલિકાલ સર્વન’ હેમચન્દ્રસૂરિએ પરિશિષ્ટ “સના ના દેવકૂ છુ ત્રાકુવાળ ! પર્વ (સ. ૯, લે. પ૯-૭૬)માં ભદ્રસ્વામીને fafun ૨ ofહ ચદમ માતા પારા વૃત્તાંત રજૂ કરતી વેળા ‘ 'મહાપ્રાણ’ વિ' પણ
ઉપરથી જાણી શકાય છે કે ભારતાધિપ કેટલાક બાબત જણાવી છે. જેમાં હું હું રજૂ છું. ચાને ચક્રવર્તી ૧૨ વર્ષ સુધી, વાસુદેવ ૬ વર્ષ સુધી, પાટલીપુત્રમાં ભયંકર દુકાળ જે ૫ડશે. હવે તે ડિલિક ૩ વર્ષ સુધી અને માકન યાને સામાન્ય પછી સુકાળ થતાં સંઘ 11 રાગ તે એકત્રિત જન ૬ મહિના સુધી પ્રસ્તુત યાન ધરી શકે છે. થઈ રાકળ્યા, પરંતુ બારમાં ' નામે દિહિયા
વવહારના દસે ઉદ્દેસ( ઉદ્દેશક )ના ઉપર નિજજુનિ તેમ જ ભાસ રચાયેલ છે. મુકિત પ્રતિમાં
ભદ્રબાહુ હોવાની જાણ થતાં રહે છે એ મુનિઓને
એમને બોલાવવા મોકલ્યો. એ બંનેએ એમને વં છા ઉડ્રેસ અને અંગે ક્રમાંક ૧ થી નિજુત્તિની
કરી સંધનો આદેશ કહી સંભળાવ્યું. એના ઉત્તરમાં (૬ ભાસની) ગાથા અપાઈ છે. એ હિસાબે આ ઉદ્દેસ અને બીજા પુત્રને અંગેની ૨૫૪ મી ગાથામાં
એમણે કહ્યું કે મેં “મહાપ્રાણુ’ હાન શરૂ કર્યું છે. ‘મહ૫ણને ઉલ્લેખ છે. એને અંગેની મલયગિરિ એ બાર વર્ષ સધાશે. એથી હું આવીશ નહિ. સરિત ટીકા(પત્ર ૪૫ આ)માં “મહાપ્રાણુ ધ્યાન
અહીં એમ કહેવાયું છે કે મહાપ્રાણ’ ધ્યાન એ ઉલેખ છે.
પૂર્ણ કરાતાં કોઈ કાર્ય આવી પડતાં રાવે | કાવાસા'થી શરૂ થતી ગાથા ક્રમાંક ૨૫૫
સૂત્રથી અને અર્થથી પણ એક મુદમાં ગણી શકાય. છે. એ ગાથા કે વધારેમાં વધારે કેટલે વખત આ વૃત્તાંત આગળ ચલાવતાં કહ્યું છે કે સંધે આ ધ્યાન ધરી શકે તે દર્શાવે છે.
બે બીજા મુનિને મેલ્યા અને સંધને આદેશ ૨૫૭ મી ગાથા નીચે મુજબ છેઃ
ન માને તેને શે દંડ હોય તે પૂછાવ્યું. બાહુ
એનો જવાબ એ છે કે એને સંધ બહાર રે #ga pદવાસાથી ચાg સાવ તું મળવા . તે તમને આ શિક્ષા કરાય . રે મ માથી ચમકે વિરુ ત્તિ – અલ્યTU મારૂ ત્તિ ૨ રો વિ મૂનિઓએ કહેવું એમ સંઘે ફરમાન કર્યું હતું.
વિરુદ્ધr in ૨૧ ” એ પ્રમાણે એ મુનિએ વર્યા. ત્યારે ભદ્રબાહુએ મલગિરિસૂરિએ “બાહુને અર્થ “ ભદ્રબાહુ’ કહ્યું કે
કહ્યું કે સંધ મારા ઉપર કૃપા કરે અને બુદ્ધિશાળી કર્યો છે, અને “મહાપાન એ સંસ્કૃત શબ્દ
( શિડ્યો એકલે કે જેમને હું સાત કટકે વાચના આપીશઃ આપ્યો છે. વિશેષમાં અભિધાનરાજેન્દ્રમાં (1) ભિક્ષાચર્યાથી આવ્યા બાદ, (૨) ત્રણ ' િવર્તમ વાધી માંડીને મ તાનં મદાઘાર- વાચના ત્રણ કાલ વેળાએ અને બાકીની ત્રણ fuત સુધીનું લખાણ મલયગિરિમૂરિની આ ૨૫૭મી સાંજનું પ્રતિક્રમણ કર્યા પછી. બાથાની ટીકા(પત્ર ૪૬ અ)માં જોવાય છે એટલે આ ઉપરથી સંઘે સ્થૂલભદ્ર વગેરે ૫૦ ૦ સાધુઅહથી એ ઉધૃત કરાયું લાગે છે.
એને ભણવા મોકલ્યા, પરંતુ વાચના “અપ મળતી ૨ ૫૭મી ગાથામાં ભદ્રબાહુને નિર્દેશ છે એટલે હોવાથી ઉદ્વિગ્ન બનેલા ૪૯૯ સાધુઓ ચાલ્યા ગયા; એ ગાથા નિજજુત્તિની હોઈ શકે ખરી એવો પ્રશ્ન ફક્ત સ્થભદ્ર જ રહ્યા. આઠ વર્ષમાં એઓ આ
For Private And Personal Use Only
