________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ફ્ર
( જન્મના ગ્રંપ અને સહનશીલતાના દાતા સાથે
પ્રકરણ ૧ લુ કરજ બી ખતરામાં
હે મનુષ્ય, દુનિયાને શા માટે દીપ દે છે? આ વિશ્વ ખૂબ સુંદર છે પરંતુ તને તે અસ્વચ્છ અને ખરાબ લાગે છે કારણ કે આ સુંદર વિશ્વમાં તું
અસ્વચ્છ અને ખરાબ છે.
---માર્ચીલીયસ કીશાસ
મનુષ્ય માત્ર પેાતાને જ માટે જીવતાં નથી. તે પેાતાના તેમજ પારકાના હીતને માટે જીવે છે.
ધનવાન દાય કે ધનહીન કેય, દરેકને પાની ક્રૂરજ જાવવાની તૈય છે. કેટલાકને જીવન સુખમય લાગે છે, કેટલાકને દુઃખમય લાગે છે, પરંતુ મહાન વ્યક્તિનું વનધ્યેય મેાજમજા પ્રાપ્ત કરવાનું કે પ્રખ્યાતિ પણ પામવાનુ` હતુ` નથી. તેનુ વન ધ્યેય તે સુ ંદર આદર્શની પાછળ આશાસ્પદ અને ઉપયાગી કવ્યૂ કરવાનુ હોય છે.
(Semuel Smilesના ઉપરી Extract કરેલું) અનરાય જાવ સામ
ચગ્ય રીતે અને અવિરતપણે, બાપડી ફરજ જાવવાને માટે આપણી સર્વક્તિવ્યોના વિકાસ કરવા જરૂરી છે. ઉચ્ચ સંકલ્પશક્તિ
આપણા
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માનસને માર્ગદર્શન કરાવે છે. સાધુત્વ અને દુ નવનું જ્ઞાન, શું સત્ય છે અને શું અસત્ય છે તેનુ જ્ઞાન, આપણને કર્તવ્યને માટે જવાબદાર બનાવે છે. રચના પર અત છે. વનના પ વિભાગમાં તેનું સ્થાન છે, પૈસાદાર થવુ કે ગરીબ થવું, સુખી બનવું ? દુ:ખી એ કદાચ આપણા
હાથની વસ્તુ ન હેાય, પરંતુ ગમે તેવી સ્થિતિમાં કર્તવ્યનું પાલન કરવું એ આાપણુા હાથની ર વસ્તુ છે, ગમે તે ભાગ અને ગમે તે ખસ, કર્તવ્યનું પાલન કરવું એ ઉચ્ચ પ્રકારના સભ્ય જીવનનું ખાસ તરા છે. ભુતકાળની ભ યાનમાં પણ્ માન કાર્યનિ માટે પ્રયત્ન કર્યો. એ ચાવન થવુ એ અને પ્રસંગ આપે નવું પણ જોઇએ.
હીરાલીરા કહે છે કે બાપો દરેક અનેક સન્દ્રિત ઈબેન બિં ના કેન્દ્ર છીએ. આપણી શ્વાસપાસનું પહેલું થતુંત્ર માતા-પિતા પત્ની અને નાનાનું નેક છે, ત્યાર પછીનું વલ સમાં અને સ્નેહીઓનુ બને છે; તે પછી દેશબાંધવા વગેરેનું બનેલું છે અને અન્તિમ થતુંબમાં છે અખિલ માનવજાત આવી જાય છે.
સન્ન ઓગસ્સાને પૂછ્યું તમે મહાન થવાની આયા ધરાવા છે. તે ધરાવતા હો તે રસ પાને પ્રારંભ કરો. તમે વિશાળ અને દુગ્ધ પર કરવા માગો છે ? તે નમ્રતાપી પાયાનો પહેલાં વિચાર છે. જેમ તમારા ધક્તનો પાયે વધારે
તેમ તમારા પગની મુઠના બેય વિવે પૂર્ણ નમ્રતા એ એક સફેદ સોશ્ય નવુ છે
ને
ગુપ્ત રીતે અથવા તે અન્યની દૃષ્ટિમાં આવ્યા સિવાય કરેસ અને પામને ઉચ્ચ પ્રકાર છે. વ્યપાલનમાં ભક્તિ અને ઔદાય ભર્યા છે. તે કર્તવ્યપાલન કુન્યવી નીતિથી (કહેવાતી નીતિથી) પર ટાય છે. તે કર્તવ્ય પોતાની જાહેરાત કરતુ નથી. મનુષ્યન્તત પ્રત્યેની સનાતન જ સ ા ધરૈઃ ॥ ૨॥ ભાવાર્થ-શ્રી જિનનિંત બાબર ભાદિ શત્રુઓના અનુમતથી ક્ષા સ્મૃતિતપ || E U ોત્તર મોડાăાતકની ઉત્તરાય પૂર્ણતાને પામ્યું છે. નામાં જે ક કણું ગણિએ વૃત્તિને માટે ચૈત્ર પ્રશ્નોત્તર ચપ પરિપૂર્ણજ્ઞાન । ત્તપાત્ર: ધોષ: શોપ્પો દેખાય તે વિદ્વાનોએ સુધારવા. (ચાલુ)
નિઅપ જાણવા, શ્રી સિમમ
नामनुपहात् ॥ क्षमाकल्याणगणिना ગામનુત્રદાત્ ||
निर्मिते
ંઇ
For Private And Personal Use Only
