Book Title: Jain Dharm Prakash 1961 Pustak 077 Ank 05
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 7
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ [ ફાગણ એને ધાણુ કઢાવી રહ્યો છે. ત્રિપૂછના લશ્કરને રથા- ગાળના બદલામાં ગાળ ન દીધી, પણ માત્ર “ગર્દભ વર્ત પર્વતને મેટો કે હતો. અનેક દિવસ આ ચીવ’ શબ્દ વાપરી, “ આવી જાઓ” એટલે જ રીતે યુદ્ધ ચાલ્યા પછી અને લશ્કરનો મેટો સંહાર જવાબ આપ્યો, પણ એની આંખમાં ક્ષત્રિય તેજ થયા પછી અધીવે જોયું તો તેને જણાયું છે અને એના હાથની ચાલાકી, હથિયારોને ઉપયોગ પોતાના લશ્કરને નકામે સંહાર થતું જાય છે કરવાની કુશળતા અને રણમાં ઘૂમવાની શકિતને અને પ્રમાણમાં ત્રિપૃષ્ઠના લશ્કરને ઘણે ઓછો પરચો બતાવવાની તકને એણે છૂટથી ઉપયોગ નાશ થાય છે. એટલે આજે તે એ જાતે જ કર્યો. ત્રિપૃષ્ઠના અને અશ્વગ્રીવના રથે સામ સામે ત્રિપુટ સામે કરવાનો વિચાર કર્યો અને ચાલી આવી ગયા. ત્રિપૃષ્ટ તે ભયને જાણતો નહોતે, રહેલી ખૂનરેજી જોતાં એને જાતે લડાઈમાં ઉતરવા એણે આખા જીવનમાં બીકને પિછાની નહોતી, સિવાય બીજો માર્ગ ન દેખાશે. જ્યાં સામાન એનામાં ચઢતી યુવાનીનું જોર ધમધમતું હતું. તેને મારવા માટે પોતાના દશવીશ હજારને ભેગ એણે આહવાન પડકાર )ને રવીકાર કરી અશ્વઆપ પડે અને જ્યાં પિતાના પટાવતેના લશ્કરને વને પહેલા ત્રી કરવા સૂચ, ૫ એવી આવી પહોંચવાનો સમય ન હોય ત્યાં જાતે ઊતરવા પહેલે દાવ શરૂ કરવા ત્રિપુષ્ટને આગ્રહ કર્યો. ત્રિપુટે સિવાય બીજો માર્ગ તેને ન જડે. એ અત્યંત કાન સુધી ધનુષ્ય ચઢાવી બાણેની મેરી વૃષ્ટિ કરી કર, મહાભયંકર અને લડાઈના મેદાનમાં જરાપણ તેને અધીવે અધે રસ્તે સામા બાણાથી કાપી પાછે ન પડે તે પાકે લડવૈ હતો. એને મર નાખી પછી ત્રિપૃષ્ટિ શાડગ ધનુષ્યને ઉપયોગ શરૂ તાની ચીચીઆરી કે કાલાવાલા કાંઈ અસર કરતા કર્યો અને એક પછી એક બાણે પાડવા માંડયાં. નહિ. એને માણસનાં માથાં વાઢવાં અને ઘાસ તે વખતે નિશાની કરી છડીદાર સાથે ત્રિપૂટે કહેવકાપવું એ એક સરખું હતું. એણે આજે લડાઈ રાવી દીધું કે હવે સીધી લડાઈ થાય છે એટ ને શરૂ થતાં ત્રિપૂટને સીધે પડકાર કર્યો અને ગાળા- દ્ધાઓએ લડવાની જરૂર નથી. બન્ને બાજુન: ગાળી સાથે આહવાન કર્યું. એણે એના નામ સાથે લશ્કરી આ ત્રિપૃષ્ટ અને અશ્વયીવ વચ્ચેનું યુદ્ધ ‘કુતર” શબ્દ વાપર્યો, એણે એને બેનને ભાઈ જોઈ રહ્યા. બન્નેની લડવાની કળા અને સામે અને બનેવીને દીકરી કહ્યો, એણે એને વર્ણશંકર આવતા શસ્ત્રને છટકાવવાની કે કાપવાની યુક્તિ છે' પણું કહી દીધે અને એને પોતાની સાથે સીધું આશ્ચર્ય પામતા તેઓ તો આ મહાન યુદ્ધ જોઈજ લડવા આહવાહન કર્યું. અને પછી કુલાંગાર પ્રજા- રહ્યા અને રથકારની રથ ચલાવવાની રીત પર અને પતિના દીકરા અને અધમ રિપુપ્રતિ શત્રુની તુછ ' તેને માટે અંદરના યોદ્ધાઓની હુકમે છેડવાની વાસનાના પરિણામ તરીકે તેને નિદેશીને જે કુશળતા પર બધા વારી જવા લાગ્યા. એક બાજુ પિતાની સામે બોલાવ્યું તે ત્રિપૃષ્ટ તે તુરતજ વીશ વર્ષનો નવજુવાન અને બીજી બાજુ ખાધેલ તેની સામે થઈ ગયો, એ પણ આવી તકની રાહ જ પીધેલ પાકે યોદ્ધો એમ બનેનું જબર યુદ્ધ ચાલ્યું. જોઈ રહ્યો હતો. એણે તુચ્છ શબ્દનો પ્રયોગ ન કર્યો, (ચાલુ) સામાયિકમાં વાંચવા માટે ઉપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મહારાજને સર્વશ્રેષ્ઠ ગ્રંથ જ્ઞાનસાર-ગુજરાતી અનુવાદ સાથે અવશ્ય વાંચે મૂલ્ય રૂપિયા ૨-૦-૦ લખે:-શ્રી જેન ધ. પ્ર.સ.-ભાવનગર For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19