Jain Dharm Prakash 1961 Pustak 077 Ank 05

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

જાણ કરી રહ્યો હતો અને બાજુએ છે કે ત્યારે આ
એના હાથમાં છે
કિ શ્રી વર્ધ્વમાન-મહાવીર
ત્રિકા-શ્નો - કૃર લેખાંક : ૩૧ કિક રકમ ત્રિપૃદ્ધે લડાઈ પહેલાં પિતાની શક્તિથી કેટલાંક વેગ અવારનવાર કરતા. જ્યારથી અશ્વશ્રી ત્રિપૃટને ખાસ લડાયક શો અને સાધને મેળવ્યાં હતાં જે ત્યારથી એના મનમાં ઊંડે ઊંડે ભય તે અને લડાઈમાં એણે એને પૂરતી છૂટથી ઉપયોગ પેદા થઈ જ ગયે હતો અને તેને પહોંચી વળવા કર્યો હતો. એણે એક શાડ – નામ અપાયેલ ધનુષ્ય તેણે હવે પિતાની સર્વ શક્તિને ઉપયોગ તેની જ એવું પ્રફળ બનાવ્યું હતું કે કાચાપોચા તે સામે કરવા વિચાર કર્યો હતો. એને ઉપાડી પણ શકે નહિ અને એના ટંકાર દરમ્યાન અચળ ભ્રાતા પણું ભારે લડાઈ લડી માત્રથી નબળાપેચના તો હાડ ધમધમી જાય રહ્યો હતો. એની પાસે એક સંવતક નામનું ૯ળ અથવા વ્યવહારૂ ભાષામાં કહીએ તે ગર્ભવતીના હતું અને અતિ ચાપથી એ આખા અને સામી ગર્ભ છુટી જાય. આખી લડાઈમાં આ પ્રબળ બાજુએ કે કે ત્યારે એક સાથે સેંકડે માનવીના ધનુષને એ ચાલુ ઉપગ કરી રહ્યો હતો અને ચરા કરી નાખે
ચૂરા કરી નાખે તેટલે તેને ભાર હતા, અને અચળ
છેસર ભાર એના હાથમાં એ ધનુષ્ય સાથે એ રણુ ખેડતા હોય તેને ઉપગ થી કરી શક હતો. તેની પાસે ત્યારે એની પ્રત્યેક ગતિ જોનારને અચંબા ઉપ- એક મૂશળ ( સાંબેલું' ) હતું. એ સાંબેલું એ કે જાવતી અને જેનાર પાસે “વાહ વાહ' શબ્દને ત્યારે સામાની ગમે તેની તરવારના કે ભાલના ઉચ્ચાર વગર સૂચને ઉગાર રૂપે કરાવતી. એની ભુક્કા ઉડાવી દે એટલું તેમાં જોર હતું. એ મુશળને ગતિમાં અને ધનુષ્યને ઉપયોગમાં, એના રણકારમાં એણે સૌનંદ નામ આપ્યું હતું. અને તે ઉપરાંત અને એને વાપરવાની પદ્ધતિમાં અસાધારણ ચપળતા તેની પાસે ચંદ્રિકા નામની ગદા હતી, એ પણ અને અપૂર્વ કુશળતા દેખાઈ આવતા હતા. એણે ભારે બળવાન શસ્ત્ર હતું. જો કે એને તોલ કે એક કૌમદિકી નામની ગદા તૈયાર કરી હતી, એ આકાર ત્રિપૃની કૌમુદિકી ગદા જેટલે નહે તે, તે પણ તેલમાં એટલી ભારે હતી કે એને કાચાં પોચાં તે એ ઘણી ઉપયોગી ચીજ હતી અને એને ઉપગ પાડી પણ શકે નહિ. એને પાંચજન્ય શંખ એ અચળ એવી સરસ રીતે લડાઈ દરમ્યાન કરતા કે ત્યારે નબળા સબળા લડવૈયાને પણ શુરાતન કે લેકે તે આ સર્વ રાછો દેવતા અધિતિ હોય ચઢે એવું એના સૂરમાં બળ હતું અને એની પાસે એમ કહેતા હતા. તે યુગમાં જે વાત અસાધારણ નંદક નામની તરવાર (મધ્ય) હતી તે બને બુદ્ધિ શક્તિ કે આવડતથી થઈ હોય, જે વસ્તુ પાસે ધારવાળી હોઈ સાધારણું તરવારથી બેવડા સામાન્ય પ્રાપ્ત માણસને અપ્રાપ્ય હોય, જેને ઉપગ નડા પણ અત્યંત તીવ્ર પાસા (ફલક ) વાળી હતી. હાલીમવાલી કે ચાલતા માણસે કરી શકતા ન હોય એને પહેરવા માટે એક વનમાળા મળી હતી એ તે વસ્તુને ‘દિવ્ય ’ દેવતાધિષિત ગણવાને રવૈયો
અંત આકર્ષક હતી અને એની છાતીને એ હતો. જ્યાં જ્યાં દિવ્ય વિશેષણને પ્રયોગ એવા એવા ગાય અને મારે એના લશ્કરી દેખાવમાં ભારે દમામ સ્થાને જોવામાં આવે ત્યાં સામાન્ય જનતાને ચાલું પરાતો હતો. એ સર્વની ઉપર મુકુટ સ્થાને વચ્ચે રીતે ન મળી શકે અને જેને ઉપયોગ ગમે તે મવા માટે એને કૌસ્તુભ મણિ પ્રાપ્ત થયું હતું, માણસને ન આવડે તેવી ચીજ એમ સમજાય છે. એનું તેજ સામાને મુંઝવી નાખે તેવું હતું. આ અચળ પણ લડાઈમાં પોતાના આ અસાધારણ શાર્ગ ધન, કૌમુદિકી ગદા, પાંચજન્ય શંખ, શસ્ત્રોને સારી રીતે ઉપયોગ કરી રહ્યો હતો. આવા ૌતભ મણિ, નંદક ખન્ન અને વનમાળાને ઉપ- આકર લડાઈને પ્રસંગમાં બંને ભાઈઓએ જે