Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

જિન Dhara/''".
વેals of
( વેપારી બુદ્ધિ છે
લક
લેસ્ક : શ્રી બાલચંદ હીરાચંદ : સાહિત્યચંદ્ર વ્યાપાર એ કે આદાનપ્રદાન કે આ પો મલિન વિચાર ધારણ કરનારું હોય, નૈતિક દૃષ્ટિએ કરવાની રીત. રાપરે છ વસ્તુની જરૂર હોય અત્યંત નીચે ઉતરી ગએલે હેય, કામુક અને અને એ બીકન પાસે હોય, ત્યારે જે વસ્તુની એને લેબી બનેલ પણ હોઈ શકે ત્યારે બીજો કોઈ જરૂર હોય તે , રાપણી પાસે હોય તે આપણે સામાન્ય અન્ન હોય છતાં અંતરંગમાં વિનીત, ખુશીથી બદલે કરી રાક્રીએ, પણું આમ કરતાં સર્જન અને સાધુ હૃદય ધરાવતો હોય. એવી કસ્તાં અનેક જાતની અગવડા ઉભી થાય તે માટે અવસ્થામાં ધર્મને ઓળખવો મુશ્કેલ થઈ પડે અને ના એ સંધ્યા વરને ઉપચા થવા માંડો. એનું મૂલ્ય આંકવું અશક્ય બની જાય છે, તેથી જ - ધન જેવી વસ્તુની કીંમત આંકવી એ તેને ધર્મ જેવી વસ્તુનું મૂલ્ય નક્કી કરી શકાતું નથી. અશકય વસ્તુ છે. કારણ એ કરિયાણું કે કાપડ, સેનું ત્યારે ધર્મ જેવી વસ્તુ વ્યાપારીના હાથમાં કે ચાંદા વિગેરે જેને દર વસ્તુ નથી. તેમજ ધર્મને આવી પડે છે ત્યારે એ પોતાની વ્યાપારી બુદ્ધિથી જ સંબંધ અંતરંગ એવા મને સાથ નિગડિત થએ તેની કીંમત આંકવાને પ્રયત્ન કરે છે. એની છે, તેથી ઘણી રે તુ ધર્મને ઓળખ મુકેશ અંતરંગ કુપના પણ એ સ્વભાવને અનુસરીને જ અને અશકય બની જાય છે. એકાદ માણસ સાધુ ઘડાએલી હોય છે. આપણામાં સાધુતામાં પ્રવેશ ધરાવે, માટે પતિ હય, સરસ વક્તવ્ય કરે, કર્યો છે કે કેમ? આપણે દયા, ક્ષમા, શાંતિ એ લખ: રતા કરી શકે તો એનું અંતરંગ અત્યંત ગુણેમાં વધારો કર્યો છે કે નહીં ? અહિંસા, સંયમ, હોવાથી સૌ કોઈને પૂજનનો લાભ શાંતિથી મને વિવિધ ભાષામાં પ્રસિદ્ધ કરાયેલા પુસ્તકે મંદિરના અને રાત્રે મહેસવમાં પણ આનંદ અનુભવ્યો. પ્રવેશદ્વારે જોવા મળે ત્યારે આપણે ત્યાં જિજ્ઞાસુ બનારસથી રેલ રક્ત પણ અવાય છે. સ્ટેશન સાર- માટે તે શન્ય જેવું ! ખૂદ જેને પણ પોતે જેના નાચે ઉતરવાનું ચાપા આ ધામની સામે જ, ઉપાસક છેતે સંબંધી પૂરું જાણું નહીં ! કેવલ બડુ દૂર ન ગણાય, ત્યાં બુદ્ધ સોસાયટીએ જે રમ- પેઢી કે કાઠી રસીદ ફાડવાનું જાણે અને ઉપાસક ણિય લેવાતા ઉભા કર્યા છે અને એમાં એના પ્રભાળ કે કેશરપૂજા કરવામાં ઈતિકર્તવ્યતા ઉપાસક વર્ગો તેમજ રાતે જે સહકાર આપ્યો છે સમજે. એમાં પણ બીજી બોલીએ અને પહેલી પૂજાએ એની તુલના કરતાં હોઇને લાગ્યા વગર ન રહે તે વિચિત્ર કોયડાઓ સરજ્યા છે ! કેમ જાણે કે ઉભયમાં આસમાન જમીનનું અંતર છે. ક્યાં ધનિક એ મટે ઇજારદાર ! આમ સર્વ મળી એમનું સંગઠન અને કયાં આપણી ચેકાબંધી ! ૩૯ કલ્યાણ ધરાવતા પાંચ સ્થળોમાં ધનતેરશ કયાં એમની દીર્ધદર્શિતા અને જ્યાં આપણી શિથિ પસાર કરી બનારસમાં સારનાથ, હિંદુ યુનિવસીટી, લતા ! કયાં એમની ધર્મપ્રચારની ધગશ અને એમાં આવેલ નયા વિશ્વનાથનું બિરલા ભવન, કયાં આપણું ઉપરછલું આડુંઅરભર્યું વર્તન ! હિંદમાતા મંદિર વિ. કેટલું છે. એ માટે જિજ્ઞાસુ કયાં એ ની શક્તિ અને કયાં આપણું દોડધામ વગે ચાલું વર્ષના સ્વયંસેવક અંક વાંચવા કે ને ગણગણાટભર્યું” ધમસાણ ! જિજ્ઞાસુને એ કલ્યાણક ભૂમિમાં પ્રવાસ નામની પુસ્તિકા ધર્મની તથા એના પ્રણેતાની માહિતી પૂરી પાડે તેવા અવકવી. ”
(ક્રમશ:).