Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

(૮૪)
શ્રી જૈન દમ પ્રકાશ
કાળ યાદ આવે છે. અહીંથી રવાના કંદને બનારસ શહેરના જાણીતા બજારથી છેડે દુર કણેક ધ. સવારે પહોંચ્યા.
(૩) વારાણસી-આ નારીનું સંભાય છે કે તેમજ ગાયોને મેળાપ તે સહજ થાય; કેમકે અહી જેમ એની મહત્તા પ્રાચીનકાળમાં હતી તેમ આજે કાશી વિશ્વનાથનું જાણીતું મંદિર આવેલ છે. અહીંથી પણ છે અને એમાં બૌદ્ધ વિહાર સારનાથને રાજકે ય જ નીચે જણાવેલ બે નગરીઓમાં જવાનું બસનું નજરે જે મહત્વ અપાયું એથી હિંગત થઈ છે, સાધન અનુકૂળ ગણાય. ઉભય દેવાશે એવી રીતે વસતીમાં દીક ડીક વધારે થતો રહ્યો છે. બનારસે કુદરતના આંગણે નિવૃત્તિમય વાતાવરણમાં આવેલો છે કે તરીકે ખ્યાતિ પામેલ એમાં રાહેરમાં ઠંડરી બજાર- રહે છેક દિન રહેવાનું મન થાય, ભ શાળા માંથી આગળ વધી રામધ , ઉપર આવેલ શ્રી દેવા છતાં આજના યાત્રિકને અવારા કયાં છે ? ચિતામણી પાર્શ્વનાથના મેટા મંદિર સુધીમાં લગભગ ૪) ચઢપુરી-બનારસથી ચંદ્ર માઈલ દર દવા દેવાલ છે. જેનેની વસતી પણું છે. દેખરેખ આવેલ નમ્બરી એક કાળે ખાસ મહત્વ ધરાવતી માટે સંધની કમિટિ છે પણ એ સર્વને વહીવટ હશે જ, સડક માર્ગ થી થોડા વળાંક લઈ આગળ તેના હાથમાં નથી. શહેરના ચેક બુકનથી માલ વધતા સમવરતીના છેડે ઝુંપડ, એક બાજુ - વેલ ભેલપર નામના પરામાં વિશાળ ધક શાળા- નિશાળ અને એની બાજુમાં આપણી ધર્મશાળા 'ની વચમાં પુરૂાદાની શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુના પ્રથમ- રમાવેલ છે. વપરાશ ને મરામનના અભાવે એને
તા ચાર કલ્યાણકચિતે મંદિર છે. આરસની દિદારે ૫: ઝાંખા પડવા છે. ત્યાંથી ઘેડ માર્ગ 'મનોહર છત્રી- હેઠળ શ્રી પાર્શ્વનાથ વિરાજમાન છે. કાપના એક ઊંચે કરે ને નજીકનાં હકુળ ઉતરી અહજુથી અર્ધા માઈલ ઉપર ગંગા નદીને કિનારે ગંગા નદી તરફ જવાને માર્ગ આવે છે. કમ્પાઉન્ડઆવેલ વછરાજઘાટ ઉપર વિશાળ ચેમોનના એક ના એક ભાગ ઉપર શ્રી ચંદ્રપ્રભુના પ્રથમ ચાર ભાગ ઉપર સાતમા શ્રી સુપાર્શ્વનાથન. પ્રથમના કુહાણુકસૂચિત દેવાલય છે. પ્રવૃમિ ને પદક ચાર કલ્યાણકચિત દેવાલય છે, આ પરં ભદૈની છે. આગળના વિશાળ ચગાનને અમુક ભાગ નદીતરીકે ઓળખાય છે. આ વાતથી હેડીમાં સફર કરી, ના પૂરમાં ધસી પડયો છે. પાછળના ભાગે સ્થળની ‘ગંગા નદીના કાંઠે આવેલ જુદા જુદા ઘાટ જોતાં પ્રાચીનતાસુચક સરકારી બેડ છે. દેખરેખ બનારસ * અગાઉ કહી ગયા તે રામઘાટ આગળ ઉતરાય છે. સંધ કમિટિની છે. હોડીમાં માનવ દીઠ બે આના વધુ ન ગણાય. વળી (૫) સિંહપુરી-બનારસથી ચાર માઈલ દૂર અંબાના પાણી સ્થિર હોય છે એટલે નાકાવિહારમાં અને ચંદ્રપુરીથી પાછો ફરી દશ ભાઈલ સડક * જોખમ જેવું નથી. અહીંની રશમી તેમજ જરીની વટાવ્યા બાદ જમણા હાથે થડે કા રસ્તે કાયા - સાડીઓ તથા તાંબા-પીત્તળના વાસણે વખણાતા પછી આ મનોરમ સ્થાનને દરવાજો આવે છે.
હોવાથી એને બજાર મટે છે. સંધ્યાકાળ થતાં વિશાળ જગ્યા છે. ફ તેમજ 9 વટાવી બીજન ' વિજળીના દીપકના ચમકારમાં હજારે માનના દ્વારમાં આવતાં જ ઉતરવાની જગ્યાએ નજરે પડે
અહીં ગમનાગમન થઈ રહ્યાં હોય છે. વેપારની છે. વળી વચમાં બાગ છે. દાદાજીની દેરી સામે રંગત એ સમયે જામે છે. આ પ્રદેશમાં અંતરાળે ત્રીજો દરવાજો એ ફરતા કોટને છે. એમાં વચલા મીઠાઈ આદિની દુકાને કે ફરસાણ આદિના સ્થાને ભાગે સમવસરણમાં શ્રી શ્રેયાંસનાથ પ્રભુના તો ખરા જ. ધા શમન કરવાના આ સ્થળામાં પ્રથમના ચાર કલ્યાણકસૂચિત પાદક છે. કરતી સામાન્ય ગીરદી હોય જ. રીહલા ને ટાંગા પણ વિપુલ દેરીઓમાં પણ પાદુકાઓ અને પાછળ મંદિરમાં 'સંખ્યામાં એક બાર આગળ ખડા ' હોય જ. મનહર મૂર્તિ છે. અહીં સ્વયંસેવકોએ પ્રબંધ કરેલ