Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

વેપારી બુદ્ધિ
જ્યારે વાપરવામાં આવે છે ત્યારે તેનું કદરૂપું સ્વરૂપ જૈનશાસ્ત્રોનું સંશોધન કરવામાં આવે અને પ્રકારાને ઉધાડ પડી જાય છે. દરેક ક્ષેત્રમાં એક જ પતિ કરવામાં આવે, તેમજ જે પંડિત કય સચિવાપરવાનું એ દેખીનું પરિણમે છે.
પૂર્વક અને સારી રીતે કરે છે તેને ઉત્તેજન
મળે તો આખા જગતમાં જેન નું ગૌરવ વધે. ધમ તે કાવ્યબુદ્ધિ માગી લે છે. એમાં આમ
પણ એ વસ્તુ તરફ અમારા સંત મહાત્માઓનું બલિદાન, સ્વાર્થનિરપેક્ષતા એ જ મુખ્ય હાથ, ઘીમાં
લક્ષ દોરાતું જ નથી. જે પરદેશી પંડિત જૈનધર્મનું આમ ને ઘડીમાં તેમ એમ ન ચાલે. ભત્તિ, ઈ,
મૌલિક સાહિત્ય જેવા માગે છે તે તેમને આપણે દેલ, પ્રદેપને અવકાશ ન હોય. મુનિએ તે
પૂરું પાડી શકતા નથી તેમાં સંકચિતે વેપારી અથાભવણી કાર્યો કર્યો તય, જૈનધર્મમાં રચિ વધે
બુદ્ધિ જ કામ કરે છે એ સ્પષ્ટ રીતે જોવામાં આવે અને “સ.વ હવે ક શાસનરસી” એવી ભાવનાને
છે. આપણું જ મુઠીભર સમાજમાં વાહ-વાહ પ્રચાર કર્યો જાય અને જે કોઈ અન્ય કરે તેને
પકરાવી આપણે ખૂબ કર્યું એવું ગૌરવ ધારણું ઉત્તેજન આપે, જૈન સમાજને એક પણ બાળક ભૂખ્યો
કરીએ એ સાંપ્રત જમાના વિરુદ્ધનું વર્તન છે. એ ન રહે અને હીનદીનદશા ન અનુભવે, એની તકેદારી
સૌ કોઈએ સમજી રાખવું જોઇએ, રાખે. સાત ક્ષેત્રોમાંથી જે ક્ષેત્ર સીઝતું હોય તેને પહેલું રક્ષણ આપે. બધી પરિસ્થિનિનું નિરીટાણું
આપણે હજુ ધર્મ કાર્યમાં પણ વેપારી વૃત્તિ કરી જૈન સમાજની ઉન્નતિ સાધે..
દાખવતા રહીએ અને તેમાં જ આનંદ માનતા
રહીએ તેમાં આપણે ભીંત ભૂલીએ છીએ એ નકકી જીર્ણશીર્ણ થતાં મંદિરને ઉદ્દાર નહીં કરતા
સમજી રાખવું જોઇએ. પણ તુરછ અને નિરર્થક નવા નવા મંદિર અને તીર્થધામ નિર્માણ કરી
ઘરના કઆમાંથી આપણે ઉચા આવીએ ત્યારે તેમાં દ્રવ્ય ભેગુ કરવાની જાણે શરત લાગેલી જણાય છે અને ને? છે. વેપારી બુદ્ધિનો એ સપષ્ટ પુરા જ જોઈ શકાય છે.
આપણામાંથી તુરંs વાર્થ દુષિત વાણિજ્ય વૃત્તિ મધ્યમવર્ગને આર્થિક ભીસમાંથી ઉગારવાનું કાર્ય દૂર થઈ તેની જગ્યાએ તેજસ્વી, કાંઈક કરી છૂટવાની કેણ કરે ? સાધુવર્ણ મંદિરની છે અને સમૃદ્ધ કરા- વીરવૃત્તિ જાગે અને જૈન ધર્મ અને જૈન સમાજની વવામાં જેટલી જહેમત ઉઠાવે છે, તેમ શ્રાવકવર્ગના ધર્મપ્રેરિત સુબુદ્ધિની સુગંધ જગતમાં ફેલાય અને ઉત્થાન માટે ચેડે પણ પ્રયત્ન કરે તે સુંદર કામે જગતના ભવ્ય જેવો જૈન ધર્મ તરફ આકૃષ્ટ થઈ શકે એમાં શંકા નથી. આધુનિક પદ્ધતિથી થાય એવી સદિષ્ઠાપૂર્વક વિરમું છું.
બાર વતની પૂજા અર્થ–સહિત
[ તેમજ સ્નાત્ર પૂજા ]
જેની ઘણા વખતથી માગણી રહ્યા કરતી હતી તે શ્રી બાત્રનની પૂજા-અર્થે તેમજ સમજણ સાથેની પ્રગટ થઈ ચૂકી છે. સાથોસાથ ત્રિપૂજા અને આરતી-મંગળદીવાનો પણ સમાવેશ કરવામાં આવે છે. અર્થ સમજીને આચરણ કરવા થગ્ય છે. મૂય માત્ર પાંચ આના
લખે -શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર