Book Title: Jain Dharm Prakash 1960 Pustak 076 Ank 02 Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha View full book textPage 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org તીર્થંકરની વિભૂતિ : અતિશયા અને પ્રાતિહાર્યોં મહેંક ૨ ] સરખાવેશઃ— બ્ય યજ્ઞના સાધન ૧. અનિ. ૨. વેદિકા જીવવામાં ૩, બ્રુક (કડછી) મન, વચન, કાયાના ત્રિવિધ શુભ યોગ, ( સૂક્ ૪. ઉદ્દીપક થ્રી-વિ તપ અને ઉદ્દીપન કરનાર સાધન-શીર ૫. કાડ-ધન, કર્મ ન્યત. ૬. શાંતિમંત્ર સંયમ માત્ર મૈત્રી-પ્રમદ કારુણ્ય માધ્યસ્થ આ રીતે મહિષ દ્વારા પ્રશસ્ત ચારિત્રપ ભાવયાવર્ડ હૂ' જન કરું છું, ૧. ૧૨,૪૪ ભાવયાના સાધન તપ, તિતિક્ષા, આદિ. વિષ્ણુમાં આસકત બનેલા આત્માની દશા પરત્વે કર્યું છે કે-નાગા પગારનો હું થતું ૧ સરખાવશે— पापध्वंसिनि निष्क मे, ज्ञानयज्ञे रतो भव । सावधैः कर्मयज्ञः किं भूतिकामनयाविः ॥ ( ૨૫ ) નાનિસર્મક તી:- તળાવ વગેરેમાં પાણી પીવા જતાં હાથી જેમ દાવમાં ખૂખેંચી જાય છે ત્યારે સ્થળને દેખવા છતાં પણ કિનારે આવી શકતે નથી તેમ વિષયામાં તલ્લીન બનેલે! આત્મા પણ તેના કટુ-વિગ્સ પરિણામને અનુભવવા છતાં તેમાંથી ઊગરો ત્યાગ ધમ તે આચરી શકતા નથી. બ. ૧૨/૨૦ જ્ઞાનસાર - તેની નોંધ લે. હિન્દી-જૈનતત્ત્વાદ (પૃ. ૪-૬)માં ધાચિન્તામણિ કાંડ ૧, સે. ૬ ૫-૭૧ )માં જે વાણીના ૩૫ ગુણોનાં સંસ્કૃત નામ છે એ નામાના ઉલ્લેખપૂવ ક એના અર્થી હિન્દીમાં અપાયા છે, Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મહારાણી કમલાવી વૈરાગ્ય પામી પ્રત્રજ્યા માટે તૈયાર થાય છે ત્યારે રાજા દુકારને ઉદ્દેશીને જે ઉપમા કહી હતી તે આ રહી; – અંગ્રેજી-કાઈ કાઈ અંગ્રેજી કૃતિમાં વાણીના ૩૫ ગુણો નજરે પડે છે. (આ) ચેત્રીસ અતિશયા સબંધી સાહિત્ય પાય-જૈમાના જે શ્વેતાંબર અને દિગમ્બર 'काने संसारवणे जर सुवणप्रासे वा संको રનું રે' કામ–ભોગ સસારના સર્જીક છે, માટે સ જેમ ગડથી ડરી ડરીને ચાલે તેમ દરેક બીફ માએ સપ થી અધિક ઝેરીલા કામભોધી ડરીને વિવેકપૂર્ણાંક ચાલવું હિતાવહુ છે. વિગેરે કમળાવતીના વેધક ઉદ્ગારા 'સંભળી મહારા ભુંકાર માહ-નિદ્રાથી, જાગ્રત બને છે. આ સિવાય ખીજી પણ ઉપમા આપવી અહીં બાકી રહે છે. વાચક, તીર્થંકરની વિભૂતિ : અતિશયા અને પ્રાતિહાર્યા [ લેખાંક ૨ : અતિશયા અને પ્રાતિહાર્યાંને અંગેનું સાહિત્ય ] ગ્ (લેખક : પ્રા. હીરાલાલ ર, કાપડિયા એમ. એ.) ગુજરાતી-જિનદેવદર્શન (પૃ. ૨૯-૩૦ )માં એમ એ મુખ્ય વર્ગ ગણાવાયા છે, તેમાં શ્વેતાંબરને વાણીના ૩૫ ગુણા ગણાવાયા છે, માન્ય અને વીર સંવત ૯૮૦૬ ૯૯૩ માં પુસ્તકાઅભિરૂ કરાયેલા સમવાય(સુત્ત ૩૪)માં ચૈત્રીય અતિથયાના નામ અદ્દમાગવી(અધ*-માગધી)માં અપાયા છે. તેમ કરતી વેળા ‘ખુદ્દાઇસેસ' તરીકે એને ઉલ્લેખ કરાયા છે. દિગમ્બર આચાય કુન્દકુન્દે જગૃ સારસેષ્ઠી(જૈન શૌરસેની)માં રચેલા નિયમસારતી ૦૧ ની ગાથામાં ચેત્રીક્ષ અતિશય એવા બાંધભાર ઉલ્લેખ કર્યો છે. નૅમિચન્દ્રસૂરિએ જઈષ્ણુમરટી( જૈન મહારાષ્ટ્રી )માં રચેલા પત્રયણસાહાર (દાર ૪૦; }} For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
