Book Title: Jain Dharm Prakash 1957 Pustak 073 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ', '] એ માં ! કર્યો મારા શ ણ પરબ વધુ ને શું! હું ત્રિમ માદ બાદ બ્લ્યુ ચંપલ નાનું કમન્ય પાઉં ના જય લું છે, લિવર તેવી યાાળીના દરબાર બે ભિન્ન મત છે આ કરી છે. જ વામકું ડ પાકો ની ખો આપ 1ક કે નથી રાખી સ્વાસ્થ્ય ચિંતા-ત્ર્ય નારા હલકો ના આવે કરી આવ્યા જેવું થશે ? પંકિત ડાયની વિચારમાળામાં કે પૂજન ની એક પ સુનક બગણું પડ્યું. નાત-જા (Ray) ચાર ી માનસ, તુ માઁ" નું નામ ન ગઈ છું કાન તોડીને પગાર એ રીતે કહી ભેગી મળે જ નથી!ો કારોબાર પણ લખ્યું દિનેશ ને ડાકિની શો સૂતષ્ઠિત ન બારી તથા બી કહેવા સેવા થઇ છે! પાપ ને સાધુ જાજા તે મને એ યુવાન હતો જો! એ છે યાગી અને લાલા બુસાફિર, માર્ગી પ્રતિ નજર રાખ્યા વિના શ્યામ એકામ રીતે ડગ ભરવાથી તું પેલા બાવળીયાના કાંટામાં જઈ પડીશ અને એની અણુંીચોળી નાનો ભાગ ખનીશ. એવી તે કેવી ગહન ચિંતા” તારા મતે પ્રદેશમાં અડ્ડો જમાવ્યો છે કે જૈન ઘેનમાં તું ભાન તે સાન બન્ને ભૂલ્યો છે. પંડિત, ઘડીભર સલાહ આપનાર જરાના ચહેરા મામે જોઇ રહ્યું. માથાના કુશ શ્વેતતાને પી ગયા હોવા છતાં મુખાકૃતિમાં રહેલ એાસ પુ ને હું એની બન્યો. અને પાપકા િ આજ નું માન્યું તેમાં કેક બને અનેં તેવા વેશે ભારે કામણું કર્યું" પડિતજીન્ધો ખેલી જવાડું: મહારાજ ! આપે મારું ધ્યાન ન ખેંચ્યું હત તે હું જરુર નવી પીડા વહેરી બેસતારામાં લ સિતિના પચા ખાવાના કાથી હું કામ નીકળી પી સી તે વિષય વિટાણાના વમળમાં અટવાઇ રહ્યો છુ. અત્યારની મારી દશા નિત તોરાતું ભષ્ટા' જેવી છે! અવતી માકક ગ્રહ પણ સ્પતી પુત્રોનું ધામ હશે એમ મે' પેલું તે તે! જાણે ખાટું પડ્યું. છે પણ અહીં એક વૃધ્ધવાદી તરિકે પ્રસિદ્ધિ પામેલ જૈન દનના મહાન આચાર્યાં વસે છે, અને વાદકળામાં ય મનાય છે. મેં ખાતુ ! આ ભૂમિના વિમોહમાં પગલા માંડતાં જ તેમને રાધનાનું સરળ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પંડિતજી, ભગવાન ઉપકાર માનો કે તમારી લાંબા સમયની આશા આમ અકસ્માતિક રીતે ક તમને દાદી જુને હું તો મારી જ આ સાથે વસતીમાં, થાક ઉતારા, વિશાય ; એ પછી વાદ અંગે નિરાંતે વિચાર કરીશું. મહારાજ, તે આપ જ વૃધ્ધવાદી તરીકે ખ્યાતનાના તે મારું મન કલ્પતરુ ફળ્યા જેવું ગણાય. હવે આરામ તુરામ લેખાય. એ રીતે સમય વ્યતીત કરો કે ના હમ માટે વા માગે ત્યારે ધાવા જવા જેવી મૂર્ખાઈ કહેવાય. પ્રથમ વાદ શ્યામ બીજું ધ એ પછી જ મહારાય, આવી અધીરા એ વિદ્વાનો ન શાશે. મા મેલો તો વિચાર કરી કે તમે મને વાદ-વિવાદ કરીએ ત્યારે એ સાંભળો ન્યાય તેળનાર કાઇ મધ્યસ્થ તા જોઇએ ને? એ જ અહીં વચ્ચે મધ્યસ્થ મળવાને! મા વાદી, હવે મને જ ન કે. ખરી સુધા પ્રણી ડ્રાય અને એ વેળા ધેખર મળ્યા જેવા આ પ્રગ આ પેલા ખેતરમાં માનવા બેડ, ડે. તેમને મધ્યસ્થ સ્થાપીષે પછી છે કંઈ વાંધો? આ તા આાપરા ને પએની વિધિ કહેવા વાદી પ્રતિવાદીને ખેતર તરફ જવા દઈ, આ વૃદ્ધવાદીના બનમાં ક્રિસુ* કરી બએ કે જેથી ચાલુ કથા -પ્રવાહમાં એકવાકયતા જળવાઇ રહે. નૃ ઉમ્મરે દશત થયેલ મૂવિજે જ્ઞાન મેળવવામાં ભારે પુષ કર્યાં. ચીચ દિનના ઉપવાસ કરી, સરસ્વતીદેવીની મારાધના નિળ ધ્યાનથી આદરી. મન, વચન અને કાયાના યોગામાં For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20