________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માત્ર દેવોને કરવાની ન લગાવી. જાસથી હાલ જણાવીએ કે કિંજ કુમુદચંદ્ર ઉજનીની કંઈ જ અશકય નથી. કામના 11 દરીના ભારતવર્ષમાં અજોડ ખ્યાતિ સાંભળી અ દે જેવા નીતિકારના અનુભવસિદ્ધ વચન છે. આ મુદ આવેલા, અને પિતાની આવડત તેમજ પ્રતિભાના wાહ્મણના સંબંધમાં સાચા પડયા. શારદા !તાના જીર મહારાજ વિક્રમની સભામાં આગળ પડતું દરીન લાદ, વ દાન માંગવાની હાકલ કાદ.
સ્થાન મેળવેલ. અવારનવાર વિકગણમાં અચ
ભાગ " , ચાડ કાતિના પ્રભાવે પંડિત માતા, મહારે બીજુ કંઇ ન જોઈએ. તમે હાર
કુમુદચંડ વાદી મુખ્ય બન્યા. રાજવી તરફથી તેમને જિહવામાં વસવાટ કરે. એ સામર્થના જેરે પેલા
‘સિદ્ધસેન દિવાકરની પદવી પ્રાપ્ત થઈ. એ સમયના ડોશીની હાજરી માં બજાર વચ્ચે ઊભા રહી હું
વાદીઓને તેઓ પ્રથમ પંકિતના વિદ્વાન બની =કાય. સાંબેલાને નવપલ્લવિત કરીશ.
જ્યાં કોઈ નવા પંડિત કે વાદીનું નામ તેમના કાને તથા તુને સ્વર કુર' પર અથડાયા. જ• પડતું કે તરત તેની સાથે વાદ-વિવાદ કરી, એને મડાશયને ખાતરી થઈ કે તપસ્યા ફળી. એને પ્રયોગ પરાજય પમાડવા તેઓ દોડી જતાં. અત્યાર સુધીના કરી બતાવ્યું. જેને સરસ્વતી પિતે પ્રસન્ન હોય, તેને જે પ્રસંગો પ્રાપ્ત થયેલું એમાં એ વિજયી નિવડયા શીરે વિજયના લેખ જ લખાય. પરાજય જે શ૬ હતા. પૂર્વે જોયું તેમ ગૃજરાતમાં વિચરતાં વૃદ્ધવાદી એનાથી દોઢ ગાઉ દૂર ભાગે. એ ખ્યાત એટલી હદે યાને એક જૈન આચાર્યનું નામ શ્રવણ કરતાં જ વિસ્તરી –મુકંદદ્વિજ કે જૈનમુનિ જેવા રાબે- તેમને વાદની ચળ ઉપજી, અને એકદમ નીકળી પડી. ના સ્થાને વૃદ્ધવાદી તરીકેનું ઓળખાણ જનવૃંદની
આગળ જોયું તેમ જાતજાતની વિટંબણાઓ વેઠી જીભના ટેરવે હૈં. એ ગુજરાતને સિમાડા ઓળંગી
તેઓ ભૃગુકચ્છ ઉર્ફ ભરૂચની ભાગોળે અચાનક માલવાની પાટનગરી ઉજજૈની માં પહોચ્યું. કુમુદચંદ્ર વઢવાદી સાથે બે પગ વાયા
વૃદ્ધવાદી સાથે ભેટી પણ ગયા, એટલું જ નડીં નામાં વિદ્વાનના કાને પહોંચ્યું.
પણ ઉતાવળા બની આચાર્યશ્રીને વાદ માટે અવાનું જે વૃત્તાન્ત સાહિત્યના પાનામાંથી ઉપલબ્ધ કર્યું અને મધ્યસ્થ તરીકે ખેતર ખેડતા અને તેમના થાય છે. એ ઉપરથી જણાય છે કે દ્ધિ જ કમદચંદ સંગમાં બેઠેલા ગોવાળોને સ્થાપ્યા. દક્ષિણમાં આવેલ પૈઠણુ ઉર્ફે પ્રતિકાનપુરનો વતની
* વૃદ્ધવાદી અનુભવની એરણ ઉપર ધડાયેલ
. હતું. તેમને સરસ્વતી નામ એક વિદુષી બહેન પણ
અને અનેકાંત દર્શનમાં દક્ષતા ધરનાર સાધુપુંગવે હતી. જ્ઞાનાર્જનમાં તેમણે થોડા સમયમાં સુંદર
હતા. સમય પારખી આ આગંતુક વિદ્વાનને એના પ્રગતિ સાધી. એ કાળે વિદ્યાને ને પોતાનામાં
ભાગે કામ કરવામાં તેઓએ મુંગી સંમતિ આપી. રહેલી વિદ્યાના દર્શન કરાવવા માટે માળવદેશની
‘ઉતાવળા સે ન્હાવરા, ધીરા સે ગંભીર' આ પાટનગરી અવંતી કેન્દ્ર રૂપે હતી. એ વેળા જાત
લોકવાયકા સાવ ખોટી નથી. સાચી વિદ્વત્તા સમય જાતની સિદ્ધિઓને ધારણ કરનાર, અને વિદ્વાનોની
પારખવામાં સમાયેલી છે. પગ જોઈને પાથરણું રોગ્ય કદર કરનાર મહારાજા વિક્રમ એની ગાદીએ
તાણવું' એ અનુભવીઓનું વચન છે. એથી ઉલટી બિરાજત હતો. એની સભામાં નવ વ્યક્તિએ જુદા
રીતે વર્તનાર માટે કેટલીક વખત એ ઉલ્લેખ જુદા વિષયોમાં એટલી હદે નિષ્ણાત હતી કે જે
નીતિકારોને ન છૂટકે કરવો પડશે કે-“ભણ્યો પણ નવરત્ન તરીકે ઓળખાતી. એમાં એકને ઉલેખ
ગણે નહીં!' ક્ષપણકર તરીકે કરાયેલ છે. ક્ષપણુકનો અર્થ જૈનધર્મી સાધુ થાય છે. એ ક્ષણક તે કેણ હોઈ ' ઉભય જ્યારે ખેતરમાં આવી ખડા થયા ત્યારે શકે એ સંબંધમાં આગળ ઉપર કહેવાનું રાખી, પેલી મંડળી કે જેમાં ચારેક ખેડૂતો ને પાંચેક
For Private And Personal Use Only
