________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૨
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
( માગશર
શાંત હોય, ઉગ્ર ન હોય, તુછ ચિત્તવાળ ન હાય-મનની વિશાળતાવાળા હાય. પાપનાં કટક ફળ ચાખેલાં હોવાથી પાપભીરુ હોય-પાપ કરી ન શકે. ગુણને કહા કે ગુણીને કહ-પક્ષપાતી હોય. ગુણ ઉપર જ તેને અનુરાગ હેાય. મિડ વચન બેલનારો હોય. તેના મુખમાંથી કટ વચન તો નીકળે જ નહીં. અને મનુષ્યના મને જાણનાર હોય પણ કોઈના મર્મને ઉઘાડનાર ન હોય. મને ઘાત છે કદાપિ ન કરે. વૃદ્ધના વિચારને અનુસરીને વર્તન રાખનારો હોય. વૃદ્ધોનું અપમાન કરનારો કે તેમના કથનથી વિરુદ્ધ વર્તનાર ન હોય. કોઈની પણ પ્રાર્થનાને ભંગ કરી ન શકે, યથાશકિત પ્રાર્થનાની પૂર્તિ કરવાના વિચારવાળા હોય અને લબ્ધલક્ષ હાય-કોઈપણ વિષયના રહસ્યને સમજી શકે તેવી તી બુદ્ધિવાળા હોય, મુગ્ધ ન હોય. પ્રાંતે કહેલ છે કે શુદ્ધ દેવગુરુધર્મનો પરીક્ષક હાઈને તેમની આજ્ઞાનુસાર વર્તનાર હોય. આ છેલે ગુણ બહુ વિશાળ છે અને તેને લગતી ઘણી વિચારણા માગે તેવો છે તેને લગતું વિવેચન બીજે પ્રસંગે જણાવાશે.
ઓવા બધા ગુણો જોઈને ચમકી જવું નહીં કે આવા ગુણો તે આપણામાં સંલવે તેમ નથી તેથી આપણુમાં સમક્તિ સંભવે જ શી રીતે ? પરંતુ દરેક ગુણમાં તરતભા ધણે હાય-કઈ ગુણ અપાંશે હોય છે કે ગુણ વિશેષ હોય. વળી ગુણો એકબીજાના સંબંધવાળા હોય છે તેથી જયાં એક ગુણ વધારે પ્રમાણમાં લાલે ત્યાં ઓછેવત્તે અંશે બીજા ગુણે આવ્યા વિના રહે જ નહીં. અ૬૫ પ્રમાણમાં હોય તે ગુણ જણાય નહીં, પરંતુ જે ગુણ મેળવવાને અભિલાષી હાય તેનામાં ધીમે ધીમે સવે ગુણ આવ્યા જ કરે છે. ખાસ જરૂર દર્શાથી દર રહેવાની અને સદગુણની સન્મુખ થવાની છે એટલે ધીમે ધીમે સારા ગુણવાનની પંક્તિમાં આવી શકાય છે. આ સંબંધમાં વધારે લખવાની જરૂર નથી. આખાં લેખ ઉપરથી તેને એક પણ વિભાગ ચે તે ગ્રહણ કરવામાં આવશે તો હું મારો પ્રયત્ન સફળ થશે એમ માનીશ.
શ્રી વીરજિન સ્તુતિ ભવદુ:ખ ભજનહાર, સંદી વીર પ્રભુજીને ભજીએ;
શિવસુખ પરમાધાર, સદા વીર પ્રભુજીને ભજીએ. ભુવા સાખી-અશરણુ શરણુ થનાર, મોક્ષ પરે સુખ શાંતિ કરનાર,
ભક્તને વિજલ તારણહાર, ધમાં અમૃત રસ ભરનાર.
સમાધિમાં વસનાર, સદા વીર પ્રભુજીને ભજીએ. ભવ સાખી-વિષને પીયૂષ સમ કરનાર, જ્ઞાનમય જ્યોતિ તુજ પ્રકીર,
ભવિજન સાર્થના શણગાર, રત્ન પ્રદીપના પ્રકાશનાર. સ્વરૂપમાં મળનાર, સટ્ટા વીર પ્રભુજીને ભજી. ભાવ
મગનલાલ મોતીચંદ શાહ-વઢવાણ કે
For Private And Personal Use Only
