________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮૦
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ. કાલ પ્રાયઃ સર્વત્ર જિનમંદિરાદિકમાં ઘીના કે બીજા દીવા ખુલ્લા મૂકી જયણા (જીવ-દયા)ની ભારે ઉપેક્ષા (બેદરકારી) કરવામાં આવે છે તે અક્ષમ્ય–સહન ન કરી શકાય એવી છે. એ રીતે પ્રભુસમક્ષજ પ્રભુના હિતકારી પવિત્ર આજ્ઞા વચનોની અવજ્ઞા ( અનાદર) કર્યા કરવી તે ચોગ્ય નથી; આ ભૂલ તો જલ્દી સુધારી લેવાની ચીવટ રાખવી ઘટે છે.
પ્રશ્ન-૨૦ પર્યુષણ પર્વમાં ભાદરવા શુદિ ૧ મે મહાવીર જન્મચ્છવ વંચાય છે અને તે નિમિત્તે લોકે શ્રીફળ વધેરે છે, તેમજ શ્રીફળ ને સાકર વિગેરેની લાણી કરે છે તે યોગ્ય છે? તેમાં કોઈ બાધક નથી ?
ઉત્તર—આ બાબત પ્રથમ એક વખત સવાલ ઉ થયે હતો, પણ પરિણામે એ પ્રવૃત્તિ અટકેલી નથી. એ કિયા હર્ષ પ્રદશિત કરવા માટે કરવામાં આવે છે, તેથી ખાસ બાધક જેવું લાગતું નથી.
પ્રશ્ન—૨૧ પર્યુષણમાં જીવદયાના પૈસા ઉઘરાવવામાં આવે છે અને તે વ્યવડે જીવ છેડાવવામાં આવે છે, તે વ્યય બરાબર થાય છે ? તેમાં કસાઈના ધંધાને ઉલટું ઉત્તેજન તો મળતું નથી. ?
ઉત્તર-જીવદયાના પૈસાથી કસાઈને મેં માગ્યા પૈસા આપીને જીવ છેડાવવા કરતાં બનતાં સુધી ભરવાડ કે વાઘરી જેવા લોકે કે જે કસાઈને જનાવર વેચતા હોય તેની પાસેથી છોડાવવા ઠીક છે. એવે પ્રસંગે માત્ર જીવ છોડાવવાની જ લાગણી તેજ હોવાથી વધારે સ્પષ્ટીકરણ કરી શકાતું નથી. અમે પણ એક રૂપીઆના પાંચ રૂપીઆ આપીને કસાઈ પાસેથી જીવ છોડાવવા કે જે પસાથી પાછે તે કસાઈ પાંચ જીવ લાવી શકે એ વાતથી તો વિરૂદ્ધ છીએ. સમજુ હોય તે તો એ વાત સહેજે સમજી શકે તેમ છે.
પ્રશ્ન –૨૨ નકારશીના સ્વામીવછળમાં કેટલેક ઠેકાણે પકવાન અને ભાત દાળ, કરવામાં આવે છે, કેટલેક ઠેકાણે એકલું પકવાજ આપવામાં આવે છે, તેમાં એગ્ય શું છે ? એ બાબત કોઈ લેખ છે ?
ઉત્તર–સ્વામીવચ્છળમાં જેમ બને તેમ સ્વામીભાઇની વધારે ભક્તિ કરવી એ લેખ છે. બાકી જમનારની સંખ્યા બહુ મોટી હોય તો ભાદાળમાં (ને તેના એડવાડમાં) પહોંચી શકાતું નથી અને જે પડયું રહે છે તે ઉત્પત્તિ થાય છે; તેથી ત્યાં સંખ્યા થડી હોય અને બરાબર પહોંચી શકાય તેમ હોય ત્યાં ભાત દાળ કરવા તે યુગે છે અને પહોંચી શકાય તેવું ન હોય ત્યાં એકલું પકવાન કરવું તે યંગ્ય લાગે છે.
પ્રશ્ન—૨૩ ઉપધાનના અંગની ઘીની ઉપજ જ્ઞાનખાતામાં લઈ જવી ગ્ય છે કે દેવદ્રવ્યમાં લઈ જવી એગ્ય છે?
For Private And Personal Use Only
