________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
સાનધર્મ પ્રધાને પોતાના પુત્રની ઉપર આવતી દુર્દશાને યોગ્ય ઉદ્યમવર્ડનિવારી હતી. - સદ્ ઉદ્યમની પ્રધાનતા સિદ્ધ થાય છે. વળી કહ્યું છે કે-ઉધમેન હિ સિધ્યન્તિ, કાર્યાણિ ન મનેર 'ઉદ્યમ કરવાવડેજ ખરેખર કાર્યસિદ્ધ થાય છે, કેવળ મને રથ કરવા માત્રથી તે સિદ્ધ થતા નથી. કેટલાક આળસુ લોકે બેલે છે કે ભાઈ! નસીબમાં હશે તેજ અથવા ભાવભાવ (ભવિતવ્યતા બળવાન ) હશે તે જ કાર્ય બનશે. તેનું સમાધાન એ છે કે ઉધમ કર્યા છતાં ધારેલું ઈષ્ટ કાર્ય થઈ ન શકે તે પછીજ ભવિતવ્યતાને કે નસીબને દોષ દેવ એગ્ય છે. 5 (પરિપકવ) કાળ,
ભાવ, નિયતિ (ભવિતવ્યતા), પૂર્વકૃત કર્મ અને ઉદ્યમ એ સઘળાં કારણે મળતાં કાર્યની સિદ્ધિ થાય છે, તે પણ તેમાં ઉધમ કરે આપણે આધીન છે અને બીજું કારણ જ્ઞાનીગમ્ય છે. ઉધમ કરવાથી બીજા બધા કારણે મળ્યાં છે કે કેમ તેની ખાત્રી થઈ શકે છે તેથી જ આપણ છીને ઉધમ વિશે આદરવા યોગ્ય છે. માટે જ કહે છે કે “Try try and try ” એટલે ઉદ્યમ કરે, ઉદ્યમ કરે, ઉદ્યમ કરો. અને “As you will sow so you will reap” એટલે તમે જેવું વાવશે એવું જ લણશે.
ઈતિશ....
મુકે. વિ.
-~g)
आपणा केटलाक सामाजिक सवालो.
(કોન્ફરન્સની વર્તમાન દશાનાં કારણેની પર્યાલચના.)
સામાજિક સવાલની વિચારણાને અંગે આપણે ગત પ્રસંગે કેન્ફરન્સની વર્તમાન સ્થિતિનાં બે કારણે તપાસી ગયા. પ્રથમ કારણે કેન્ફરન્સને વિચારક મંડળને બદલે કાર્યબ્રાહી વ્યવસ્થાપક મંડળ બનાવવાની શરૂઆતથી થયેલ જના, એ આપણે વિચાર્યું અને બીજું કારણ વિચારસ્વતંત્રતાના જમાનામાં પ્રાચીન સત્તા અને સ્થાપિત હકેને આ નવીન સર્વગ્રાહી બંધારણને અનુરૂપ થતાં લાગેલ આઘાત, પરિણામે કરેલે પ્રત્યાઘાત અને વિચાર દર્શનમાં કેઈ અંશે ગુપ્ત વિરોધને આવિર્ભાવ-એ બન્ને સંબંધી કાંઈક ઉહાપોહ કરી ગયા. હવે આપણે એ સંસ્થાની વર્તમાન સ્થિતિ પરત્વે કોઈ બીજું કારણ અથવા કારણે હોય તે પર વધારે વિચાર કરવાનો છે, કારણકે એ અતિ જરૂરી સંસ્થા છે અને ભવિષ્યમાં જે તેના તે અથવા બીજા સ્વાંગમાં જરૂર દેખાવાની જ છે. કોમના જીવન માટે, ધર્મના ફેલાવા માટે, દર્શનના ઉત માટે, વીરના સંદેશા જગતને કહેવા માટે એવી વિચારક સં
For Private And Personal Use Only
