________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેનલમ કાર્ચ, આધ્યાત્મિક અને સ્થળ વ્યવહારૂ વિષને હાથ ધરે છે અને જ્યારે તે સ્થળ વિષને હાથ ધરે છે ત્યારે એવી અસરકારક રીતે પણ સમર્થપણે તેને દીપાવે છે કે તે વ્યવહારૂ વિષય અતિ ઉપયોગી હોવા સાથે આધ્યાત્મિક બાબત કે જેનો ઉપદેશ કરવામાં આવે છેય છે તેને જરા પણ વિરોધ ન આવે. આ વિશિષ્ટ પદ્ધતિનો કેવો સુંદર રીતે અહીં ઉપયોગ થયો છે તે આપણે ફરીવાર આ વિષયના છેવટના ભાગમાં વિચારશું.
અનુભવની મત્તા સાધ્ય સાધનોની પ્રાપ્તિને અંગે છે તે આપણે અગાઉના સૌજન્યના લેખમાં જોયું હતું. આ પ્રાણીને સંસારમાં ભટકવું પડે છે તેને અને અનેક પ્રકારની ઉપાધિઓ વારંવાર થયા કરે છે. કોઈ કોઈ વાર જેને તે સુખ માને છે તેમાં સુખનો કાંઈક અનુભવ છેડો વખત થાય છે. પણ વળી પાછા દુ:ખને અનુભવ થવા માંડે છે, માનેલ સુખનાં સાધનો ખસી જાય છે અને મનમાં વિષાદ દયા કરે છે. એક તો રમુખની માન્યતા અવ્યવસ્થિત પ્રકારની અને બીજું તેનો અપસ્થાયી ભાવ એ જ વિચારણાને અંગે વાસ્તવિક સુખ કદિ નાશ ન પામે તેવી રીતે મળે તેની શોધમાં જ્યારે આ પ્રાણી આવી પહોંચે છે ત્યારે તેને મિક્ષના સુખનો ખ્યાલ મહાત્માઓ વિશિષ્ટ જ્ઞાનથી અથવા સ્વાનુભવનુસાર નાનીઓના દર્શિત વિચારેને અંગે આપે છે અને કરે એવા વિશિષ્ટ સુખને પ્રાપ્ત કરવા જે વિચારો થાય છે તેનાં સાધને વ્યજીવનમાં બહ અંશે ઉલ્ય છે અને તેનો લાભ લેવાની જરૂર છે એમ Sાય છે. આવા વિશિષ્ટ કારણથી મનુષ્યજીવનની મહત્તા છે અને તે ખ
એવી રીતે મનુષ્ય જીવનની નિદર્શિત કરેલી સિદ્ધ કરવા માટે વર્તઅને અત્યંત આદર્શરૂપ બનાવવાની જરૂર છે. પ્રથમ વર્તનને અંગે કયા કયા ગુણ અમલમાં મુકવા ગ્ય છે અને પિતાના સંગાનુસાર પિતે તેને અંગે કેટલું કરી શકે તેમ છે તેની વિચારણા કરવી જોઈએ. વર્તનને જેમ બને તેમ ઉ રાખવું અને વધારે ઉગ્ન કરવાની ભાવના રાખવી. જેમ ભાવના ઉચ્ચ ૯ ય છે તેમ તેને પહોંચવા ઈછા થાય છે અને તેને જેટલે અંશે પહોંચવામાં ફતેહ મળતી જાય છે તેટલે અંશે જીવનયાત્રાનું રાફલ્ય થાય છે.
ચરિત્ર-વર્તનનો વિચારણા માટે અનેક બાબતો પર લક્ષ્ય આપવાની જરૂર જ છે. જેને વતન રાખું કરવાની ઈચ્છા હોય તેણે મારા કરીને વિશુદ્ધ અને - ાયપૂર્વક પ્રમાણિક વ્યવાર કરતા શીખવું જોઈએ. જ્યાંસુધી લેવા
માં. વ્યાપારમાં કે તેને સંબંધમાં પોતાની ચોરા પ્રમાણે અને હક પ્રમાણે કારણે કોઢ કરવાની ઈછ રહે ત્યાં સુધી પ્રમાણિક એવહાર થાય છે, પરંતુ ગેટા૧, ૬ કરી, કુલિત કરી કે છરડાં માંડી કાંઇપ અગ્ય રીતે વધારે મેળવ
"૧૦ સાદામાં રાખવા એગ્ય છે.
For Private And Personal Use Only
