Book Title: Jain Dharm Prakash 1914 Pustak 030 Ank 05
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ૧૪૪ જૈનધમ પ્રકાશ અંત:કરણમાં પણ પ્રવેશ કરેલે હૈાય છે અને તેના પ્રવેશ થતાંજ તેવા માણસની ખરી ચતુરાઈ તે પાતાળમાંજ પેસી જાય છે અર્થાત્ તેની ચતુરાઈને તદ્ન અવળાજ ઉપયોગ થાય છે. માયામૃષાવાદી પુરૂષની બાદા ચેષ્ટા બધી પરને ઠગવા માટે હાય છે. જેમ બગલું જળાશયના કિનારા ઉપર શાંત થઈને ઉભું રહે છે, માછલું લાગમાં આવે તેનીજ રાહુ જુએ છે, અને લાગમાં આવે કે તરતજ તેને પકડી લે છે; તેમ આ માયામૃષાવાદી પણ ભેળા માણસને છેતરવાના લાગજ શોધ્યા કરે છે. થે થાડુ-ધીમે ધીમે ખેલે છે કે જેથી લોકે તેને ભલેા માણસ લેખવે છે; પણ જગતના ધધામાં તે તે જ્યાં ત્યાં માથુ' મારે છે, દ્રષાદિકની લાલસાથી છાનીમાની ઢોડાદોડ કરે છે અને મનમાં અનેક પ્રકારની ઘડભાંજ કર્યાં કરે છે. પરંતુ જ્ઞાની કહે છે કે-જે પ્રાણી કપટવર્ડ અસત્ય એલે છે તેને અત્યંત પાપ લાગે છે અને પંડિત પુરૂષામાં તે ભેાંઠો પડે છે. ત્યાં તેની ઇજત વધતી નથી પણ ઘટે છે. ૩-૪-૫, Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આવા દંભીના ભાષમાં કાંઇક મીઠાશ રહેલી હાય છે, તેથી બીજા તેમાં સહેજે સાય છે-લલચાય છે. તેના દૃષ્ટાંત તરીકે પ્રત્યક્ષ શ્રી વ છે કે જે પેાતાના પતિની પાસે અનેક પ્રકારના છળકપટ કરી, આંખમાં આંસુ લાવી, પેાતાના એરમાન પુત્રાદિ ઉપર અથવા સાસુ નણુદ કે દેરાણી વિગેરે ઉપર અભાવ ઉત્પન્ન કરાવે છે. તેનામાં ખોટી દયા ઉપજાવવાની અદ્દભુત શક્તિ હોય છે તેથી ભાળે ભર્તાર તેની કપટ જાળમાં ફસાય છે અને પેાતાના અંતરંગ સ ધીએ સાથે કલેશ કરે છે, દ્વેષ કરે છે અને તેનું અશુભ ચિંતવે છે. આ હુકીકત શ્રીચિરત્રમાં દેખાય છે. તેવા મીડાશવાળા બૂડાને શાસ્ત્રકાર ક્રુતિની હુડીની ઉપમા આપે છે. તે ડુડી દુર્ગતિમાંજ સીકારાય તેમ છે. અર્થાત્ તેવા કપટી પ્રાણીએ દુર્ગતિના ભાજનજ થાય છે. ૬. જે મુનિએ અસત્ય ઉપદેશ આપે છે, ખાટે માર્ગે ચાલે છે અને ઉપરથી સત્પાત્ર મુનિની જેવા ડાળ બતાવે છે; લેક 'જનને માટેજ મુનિવેશ ધારણ કરે છે અને પેાતાનુ બહુમાન કરાવવા કેટલેક લેશ-દુઃખ પણુ સહન કરે છે, તેને એ સર્વ કલેશ નિરર્થક છે, કેમકે તેનું ફળ તેને કાંઇ મળતું નથી અને માયાવીપણાનુ` માઠું ફળ ભોગવવુ' પડે છે. આવા વેષધારીએ નથી મુનિપણામાં ને નથી શ્રાવકપણામાં તેણે તે ત્રીજો માજ કાચા છે. વેશ આરાધી શકાતા નથી–ભજવી શકાતા નથી ને 'ભથી વેશ ાડતા નથી. પરંતુ તેથી બહારથી રૂઝાયેલ અતઃશૂલ્ય જેમ વધારે હાની કરે છે તેમ તેમને તેવી કૃતિથી ઘણું નુકશાન થાય છે. એવે વખતે તે ખરી વાત કહી દેવી. પાતાની અશકિત જાહેર કરી હેવી અને પેાતાની ચાગ્યતા પ્રમાણેજ ખદ્ધાર દેખાવ માપવે તેજ લાભકારક છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32