Book Title: Jain Dharm Prakash 1909 Pustak 025 Ank 11
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir માયાભ ત્યાગ. ૩૩૩ આવે પ્રસંગે એટલા મલીન વિચારોની શ્રેણીમાંથી પસાર થવુ પડે છે, અને તેવી સ્થિતિ એટલે લાંબે વખત ચાલે છે કે એને ખ્યાલ કરતી વખત તેવી લેકર જન વૃત્તિને માટે ખરેખરા ત્રાસ ઉત્પન્ન થવા સ‘ભવ છે. ગમે તે કારણ હાય પણ આવા દાંભિક વનને ભાગ માટે ભાગ થઈ પડે છે, અને તેમ કરી અધઃપાતનું ખીજ હાથે કરીને વાવે છે. એનુ પરિણામ કેટલું ભય કર થાય છે તે તે આપણે હવે પછી જોઇશુ, પણ અત્યારે સામાન્ય દૃષ્ટિએ એ સવાલ તપાસતાં પણ જણાય છે કે એમ કરવામાં આ જીવ અડુ ભૂલ કરે છે. એ ભૂલ એટલી સામાન્ય પણ ઠપકા પાસે છે કે તેના સબધમાં બહુ ચિંતવન કરવાની જરૂર છે. ઘણી વખત જાહેર વ્યાખ્યાન ( ભાષણ ) આપતી વખત ઉપદેશ આપવાને બદલે આ જીવસદ્ગુણના અનુભવના ડાળ ઘાલી દે છે, લેખ લખવામાં અનેક ચુણા પોતામાં હોવાનુ ધારીને ચાલે છે, ખીજાની સાથે વાતચીત કરવામાં પેાતાની લઘુતા બતાવવા દ્વારા પેાતામાં અનેક સદ્દગુણા વિદ્યમાન વત્ત છે, એવું સીધી કે આડકતરી રીતે ખતાવવા લલચાઈ જાય છે, અનેક પ્રકારના વેશે ધારણ કરીને તે વેશ ધારણ કરનારા મહાત્માએમાં સદ્ ભુત ગુણાનુ' આંતર અસ્તિત્વ પોતામાં છે, એમ અનુમિતિ કરવાની સ્થિતિમાં પેતાની જાતને મૂકે છે, લેકલાગણી ઉશ્કેરાણી હોય તેવા પ્રસગે એક એ ધાર્મિક કાર્યો કરી પાતે ધર્મિષ્ટ છે એમ દેખાડવા ખાટા પ્રયાસ કરે છે(ધર્મને અને ધાર્મિક કાચાંને ખાસ સબંધ નથી, એ હકીકતનું રહસ્ય તેના ખ્યાલમાં હોતું નથી, અને પ્રાકૃત માણસે તે સમજી શકતા નથી ), રાયદ્વારી જીદગીમાં દાખલ થઈ અનેક કુટ નીતિઓના આશ્રય કરી શુદ્ધ ચારિત્રવાન્ હોવાના દાવા કરે છે—મામ અનેક રીતે વ્યવહારૂ માણુસા પાતાનું સારૂં બેલે એવી વૃત્તિથી લલચાઈ જઈ પાપશ્રેણીએ બાંધે છે, અને તેની સાથે એટલે તાદાત્મ્ય સબંધમાં ર'ગાઇ જાય છે કે તે પાપાને વજ્ર લેપ કરે છે. દાંભિક વર્તનના સંબ‘ધમાં તેને ઉત્પન્ન કરવાનાં કારણેા પૈકી આ અન્ને મુખ્ય કારણે છે. ધનપ્રાપ્તિની આશા અને લેાકરજનદ્વારા લાકસ્તુતિ મેળવવાની ઈચ્છા. આ બન્ને વસ્તુતઃ કેવાં છે અને કેવાં પરિણામ ઉત્પન્ન કરનારાં છે, એ આપણે આગળ જોઇશુ, તેમજ કપટયુક્ત વર્તન કરવાને લલચાવનારાં બીજા નાનાં નાનાં કારણેા પણ પ્રસ`ગે પ્રસંગે જોતાં જઇશુ', ધન થોર રહેતુ નથી, આજે જે ઘરમાં છપક્ષપર ભુંગળ વાગતી હોય. અ થવા ધ્વજા ચડતી હોય તે ઘરમાં પાંચ વરસ પછી ખાવાના પણ વાખા પડે છે; ૧ અગાઉ એવા રિવાજ હતેા કે જે ગૃહસ્થની પાસે એક કરેડ રૂપિયા હોય તેના ઘરપર્ ધન્ન ચડે, અને તેથી તે કાર્ટિધ્વજ કહેવાતા હતા, જ્યારે છપન્ન કરેડના માલિકને પોતાને ઘરે ભેરી ( શરણાઈ ~ાબત ) વગડાવવાના રિવાજ હતો, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32