Jain Dharm Prakash 1905 Pustak 021 Ank 03

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

પર
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ
અર્થ “ હિંસાથી મનમાં ભય પામતા મંત્રા શ્રાવક સ્નાના િસ કાર્ય વિવક કરતા સસ્તા સર્વનની સેવનામાં ન-પર ાય. વિશેષાર્ચ-નારાદિક સર્વ કાર્યમાં પર કાય યા કી કાઈ પ જવની નિષ્કારણું વિરાધના થાય અથવા પ્રમાદ દાયથી રાતના ન ખવાયે વિરાધના થાય તે તે હિંસામાં ગવામાં આવે છે; અને યુતનાપૂર્વક સ કાર્ય કરતા હોય તો તેના પ્રણામ નિરંતર યા પાળવાના વર્તતા હોવા તેને અનુ ધ યારેજ પડે છે. હિંસાને પડતા નથી, તેથી જિનીક વિધિપૂર્વક સર્વ કાર્ય કરવા એવા ખાસ ઉપદેશ છે. કારણ કે જેની સેવ નામાં તપુર થવું છે અર્થાત્ જેની સેવા કરવી છે તેની આજ્ઞાનું અતિ ક્રાણુ ફરીને તેની પાસે જઇએ તેા તે જરૂર પ્રસન્ન નજ થાય; તે આપણે સર્વજ્ઞ વિનરાગ પટ્કાયના રક્ષક નિઃકારણુ બધુ એવા પરમાત્માન દ્રવ્યભાવ પ્રગ કરવામાં તત્પર થવાનુ હાવાથી તેમણે અર્થાત્ તેમનાં વચ અનુસાર રામુદ્ર સખી બુદ્ધિવાળા એકાંત ઉપગારી પૂર્વાચાર્ય મહારાશે સ્નાનાદિક જે વિધિ બતાવેલે હાય તે અનુસાર યથાશકિત છતી બેંગ વાઇએ પ્રવર્તવુ તે આપણી કરજ છે.
સ્નાન કેવા આસને બેસીને, કેવી જગ્યાએ, કેવા પાણીથી, કેવી રીતે કરવુ તે સંબંધી સવિસ્તર કથન આ પ્રમાણે છે
co
જેની નીચે પાણી ઝીલવાનુ હામ મૂકેલું હોય એવા વિશાળ પર નાળીઆવાળા ખાદ્બેડ ઉપર પૂર્વ અથવા ઉત્તર દિશા સન્મુખ બેસી ના કરવું; સ્નાન કરવાની ભૂમિ પાંચ વર્ણની લીલકુલ, કુશુ, પાડી, મકા વિગેરે જીલાથી રહિત તેમજ પેલી પેચી કે પ્રીડીના નગરદન તેવી અને જે સ્થાનકે તડકા આવેલા હોય તેવી હાવી જોઇએ. તેવી જ ગ્યાએ પણ ડગભગ થતા અથવા નીચે પલાણવાળા પથ્થરપર બાનું સ્ કો નહિં, કેમકે તેવા પથ્થર હાવાથી નીચેના જ્ગ્યાને વર્ડ વિનાશ થાય છે. માટે પ્રથમ પુણીવર્ડ પ્રમાળું ચારે બાજુ વેત્રવર્ડ બ્લેઇ પછી બાજે મૂકી તેના પર સ્નાન કરવા બેસતુ
">
સ્નાન કરતી વખતે પાસે પ્રાતઃકાળે લીધેલા પ્રત્યાખ્યાનનો કાળ જે
પૂરા થયેલા જડ્ડાતા ડાય તે નવકાર ગણીને પાવું. પશુ તે ઉપવાસ નું પ્રયાખ્યાન હોય અથવા એકાસણા વિગેરેનું દાય તે પચ્ચક્ખાણ પારવાની કે દંતધાવન (દાતળુ ) કરવાની જરૂર નથી. કેમકે રાજા