________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૫૮
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
જિનપુનમાં પારકું એટલે અનએ પડેલું વસ્ત્ર પણ ન પહેરવુ તેમાં પણ બાળ વૃદ્ધ કે સ્ત્રી સધી વસ્ત્ર એટલે તેણે વાપરેલું કે તેમનાથી વપરાતું વસ્ત્ર તેા જરૂર વવું; કેમકે તે વધારે અપવિત્ર ડાય છે,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એમ સાંભળીએ છીએ કે કુમારપાળનું પુન વખતે વાપરવાનું વ સ્ર બાહુડ મંત્રીએ વાપર્યું; તે તે રાખ્તએ કહ્યું કે મને નવું વસ્ત્ર આયો તેણે કહ્યું — નવું દુકુળ વજ્ર તા સપાદલક્ષ દેશમાં એરાપુરીમાં વિપુ જે છે. તે પણ ત્યાંરેય રાજ્ય એકવાર પોતે વાપરી તુચ્છ કરીને પછીજ અહાર ગામ મેકલવા દે છે. રાજાએ બેરાનમરીના રાન્ન પાસે વગર વા પરેલું એક વસ્ત્ર માગ્યું, તેણે ન આપ્યુ એટલે કુમારપાળ રાખો કાપા યમાન થઇ બાહુડ મંત્રીને સૈન્ય સહિત તેનાપર ગા કરવા મેકવ્યા. તે ૧૪૦૦ સાંઢણીએ ઉપર સુભટાને બેસારી તકાળ ચાલ્યેા, અને રાત્રિએ અં મેરા નગરીને ઘેરી લીધી. તે રાત્રિએ ૬૦૦ કન્યાઓને વિવાહ હતા, તેથી તેને વિઘ્ન ન થવા માટે તે રાત્રિ વ્યતિક્રમવા દો સવારે કિલ્લા લઈ લીધા. દંડમાં સાતકાટિ સાનૈયા ને ૧૧૦૦ અધ લીધા, અને ગળે ઘંટીવ ચણ કર્યા; તેમજ તે. દેશમાં કુમારપાળ રાજાની આજ્ઞા પ્રવર્તાવી, ૭૦૦ સા ળવીએને મહેાત્સવ સહિત પાટણમાં લઇ આવ્યા. પછી તેમની પાસે નવ વસ્ત્ર વણાવીને દરરાજ કુમારપાળ રાજા પ્રશ્ન વખતે નવું નવું વસ્ત્ર વા
પરવા લાગ્યા.
ઉપરની હકીકત ઉપરથી પૂજામાં વસ્ત્ર કેવાં વાપરવાં તે લક્ષમાં લેવું વસ્ત્ર પહેર્યા પછી જિનપૂજા કેવી રીતે વિધિ સયુક્ત કરવી તે પ્રસંગે લ ખશુ; હાલ તે સ્નાનવિધિ અને તે પ્રસંગે આવેલી વસ્ત્રધારવિધિ લખી છે તે ઉપર જૈનબંધુ ધ્યાન આપશે એમ ધારી આ લેખ પૂર્ણ કર્યા છે.
અસલ ફકીરી.
( લેખક મુનિગુણમકરદાભિલાષી કર્પરજિ૭ )
સાચી ફકીરી કહે કે સાધુ સાધુત્વ કહા; તે સાંપડતુ જીવને બહુ દુર્લભ છે, કેમકે જ્યારે સર્વ ઉપાધિને જવાંજિલ દઈ પોતાના મન, વચન અને કાયાને અવચકપણે અધ્યાત્મ-યાગની પુષ્ટિ માટેન્દ્ર પ્રવાવવામાં આવે ત્યારેજ ખરી !કારીની લહેજત આવી શકે છે. ઉપાધિ મુક્ત થયેલા ખરા કુકર ીકર સાથે કર્યો સબંધ ધરાવે છે તે આ નાનકડા ફકરાથી સ્પષ્ટ જણાશે.
For Private And Personal Use Only
