Jain Dharm Prakash 1904 Pustak 020 Ank 11

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

શ્રી જેરામ પ્રકાશ
બેગ (વ્યાપારો) થી મથા ચિમી ઉત- એ ચાલવા પૂરી પાડી શકિત તપાસી ઉતાનિનો ! - ક કરવા પોતાનું પૂરતું ધી વિચારી મક શિરોમણ થઈ, તાદિક ના પિતા સાગવી, વિવેક સંપન્ન એવા ઉત્તમ માપ: ઉકત કર છે પી શકે, અને તે મારા સપના અને આ લાભ પાંગ પણ કરી છે અને પૂર્વ ભાવ સાથે જ રાચવેલી વિવિધ પ્રકારનાં ઉત્તમ દાવ પરદા નિરાશ પરમાભાણી દબઅને તે કારણે અનુક્રમે ભાવની વિશુદ્ધિથી પરમપુજ્ય મહાદેવની દઢ આજ્ઞા
બાર ભાવના લાભ માટે રાક્ષાત ભાવપૂજન કરવા અપાયે-અનાધિકારી મલિનોરંભી ગૃહસ્થ પાધિક શ્રાવકધર્મ સેવનારા આદરે છે.
(૮) જેમ જેમ ઉકત દ્રવ્યપુ વિશેપ આદર કરાય છે તેમ તેમ નમાં ર.. આદર અધિકારી (આવક) ને ભાવવિશુદ્ધિારા ઉકત દ્ર પૂન તે ભાવ' (અમેદ ઉપાસની નિગ્રંથ પંથ) નો લાભ વધારે કે કરે છે, એ આ માતા અંતરાત્મા–પરમાત્મપદાભિમદા રાજન, ગેયપરમાતા અને પાન -પરમાતમ સ્વરૂપમાં ગિરાની એકાગ્રતા થવું, એ ત્રણની અબદના-એક રૂપ થતાં જન્મ જરા અને મરણ, ઉપલાણથી આધિ વ્યાધિ રોજ શાક અંગ વિણ વદ અનંત દુઃખરહિત અગિલ અજરામર સ્થાન ઉત મહામાને રાજ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
(1) સાબ અને નિરાલંબન એ બે પ્રકારના ઉત્તમ ધ્યાનથી ઉકત સિદ્ધિ થાય છે. શ્રી જિન પડિદિકનું આલ બન કરી-લેહ ચિત્તની સમાધિ મેળવવા ઉદ્યમ કરીએ તે સાલંબન ધ્યાન કહેવાય, અને બહુજ ઉ પમા ગુણસ્થાનાદિરૂપ અધિકાર પામી ઉકત આલંબન વિનાજ સહજ સમાધિલીનતા બની રહે તે નિરાલંબને ધ્યાન કહેવાય. સાલંબનધ્યાન નિરાલંબન ધ્યાનનું કારણ હેવાથી અધિકારી પર (પોતપોતાના પ્રાંત અધિકાર મુજબ) બંને ધ્યાન ધ્યાતાને સુખદાયી છે. ઉકતધ્યાન કર્મ ઇંધનને દહન કરવા હુતાશનઅગ્નિ સમાન છે. ઉક્તધ્યાન રૂપ પ્રબલ અગ્નિને સુવર્ણશુદ્ધિ કરાય છે તેમ આમવિશુદ્ધિ થાય છે. આત્મા કમળ રહિત નિર્મળ-સિદસ્વરૂપ નિત્ય સહ
નંદી થાય છે. આમ આત્માને તદન કમળ રહિત કરવામાં ઉતધ્યાન કેટલું બધું ઉપયોગી છે અને તેથી જ પવિત્ર શીરા તેનું યથાર્થ જ્ઞાન સંપાદન કરવું કેટલું બધું જરૂર છે તે મુમુક્ષુ–મોક્ષાભિલાષી ભવ્યાત્માઓ આથી સહેજે સમજી શકશે. કશું પણ છે કે ના મુvi જરા મા ' એટલે જ્ઞાન અને તે દ્વારા ઉત્તમ ધ્યાન એજ ચારિત્રની ખરે શોભા છે.