________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાર્વજનીક ઉન્નતિની સર્વોત્તમ કુંચી. ૨૧ ની અપ્રાપ્ત વિગેરે કારણો અવનતિ કરનારા જણાય છે, પરંતુ તે બધાં કારણે છતાં તેવાં બાહ્ય નિજીવ કારણેને દબાવી દેવાની શક્તિ આ આમ રાનમાં રહેલી છે.
પરંતુ તે આમરાજ તે સ્વતંત્ર મિજાજનો મહાભિભૂત તથ. અજ્ઞાન પ્રેરિત ન નેધએ. આ જમામાં જન્મતા પ્રાણીઓ બિચારા શબ્દ બીજને અભાવે દર શરીર તથા શુદ્ધ માનસિક વારસે મેળવી શકતા પથ, અને તેથી તેઓ આમીક ઉન્નતિ કરવા ભાગ્યશાળી બની શકતા નથી. આજકાલ જન્મ પછી ભારાપર શુભ સંસ્કાર કરનારી સામગ્રીઓ ધીમે ધીમે કઠિન કાળચક્રના પ્રભાવે અદશ્ય થતી જાય છે, આચાર વિચારોમાં શકતા થવા લાગી છે, શુદ્ધ ધાર્મિક બંધને શિથિલ થવા લાગ્યાં છે, તેમજ નથી રહ્યા અસલના વખતના શુદ્ધ જ્ઞાની બાની ઋષિ મુનિમવારાજાઓ, નથી રહ્યા જડીબુટ્ટી ઔષધિને જાણનારા પ્રવીણ પુરષો, નથી રહ્યા ખાનપાનને ઉત્તમ પદાર્થ (વસ્તુમાંથી રરકસ કમી થતો જાય છે, અને નથી રહી તેવી કુદરતી અનુકૂળતાઓ; વરસાદ અને શીતોષ્ણુતા વિગેરે પણ જો કમનસારે પિતાની યોગ્ય ફરજ બજાવતા નથી, વાયુ સ્વચ્છ રહી લેકિને આરોગ્યતા આપવાને બદલે દુક મરકીને કોપાવી મૂકે છે; પરંતુ જે તે બધાનું મૂળ કારણ તપાસવા બેસીએ તો તે બધાપર ઉપરીપણું ભોગવવાની શક્તિ ધરાવનાર મનુષ્ય જાતિની જ ભૂલ તેમાં દશ્યમાન થાય છે. કાઈનોકરીયાત આદમી પિતાની ફરજ ન બજાવતાં દુષ્ટપણે વર્તે તે તેમાં ઘણું કરી તે નોકરીયાત આદમી કરતાં તેના ઉપરીની જ ભૂલ હોય છે, એમ રાહજ વિચાર કરતાં જણાઈ આવે છે. આપણે પોતેજ આર્ય રીત રિવારમાં ભ્રષ્ટતા કરી મૂકી ભ્રમમાં ફસાઈ અનુચિત કર્મ કરવા લાગ્યા છી એ, આપણે પિતેજ વહેમનાં પૂતળાં બની વિરૂદ્ધ કાર્યને ઉત્તેજન આપીએ છીએ. આપણે પોતેજ રારાસારને વિચાર ન કરવાથી જડ વસ્તુઓ
સૃષ્ટિના અમુક નિયમ પ્રમાણે ન વર્તતાં આપણને પ્રતિકુળ થઈ પડેલ છે. - પરંતુ જ્યારે આપણે અસલના વખતના જાહોજલાલીવાળા તથા ઊચ્ચ - શાવાળા વખતપર ધ્યાન પહોંચાડીએ છીએ ત્યારે પ્રત્યક્ષ થાય છે કે તે માણસો ઘણાજ આત્મજ્ઞાનમાં આગળ વધેલા, સત્યનિક અને પ્રમાણિક, યોગ્ય રીતભાતવાળા તથા એક આચાર વિચાવાળા હતા. તેઓ પિતાનું જીવન શા માટે છે અને તેની વ્યવસ્થા કેવી રીતે કરી તેનો આ સૃષ્ટિમાં
For Private And Personal Use Only
