________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધમાય
૯
કા કાર્યની અનુમેદના કરે છે. તે ઉપરથી ન્યાયી જતા તે પ્રત્યક્ષ સમજે છે કે ભતકદાગ્રહથી તમારૂં બેલવુ જુદા પ્રકારનું થાય છે અને વર્તણૂક જુદા પ્રકારની હેાય છે. માટે અંતઃકરણુમાં સમજતાં છતાં તથા એવા પ્રકારની ક્રિયાઓ દર સહીત કરતાં છતાં ઉપરથી વિરૂદ્ધ પ્રરૂપણા કરે છે! એ તમાને મિધ્યાવથી થયેલ આચ્છાદન જણાવે છે. માટે એ વિષે મનમાં પક્ષપાતને ત્યાગ કરી વિચારી જો જો એટલે સત્ય ધર્મ શું ? ધર્મની વ્યાખ્યા શુ? વગેરે સમજાશે.
પેાતાનેજ લાગુ તમારા નેત્રમાં વર્તણુક જે માશકતા નથી. કે હુમારા (ટુલખે છે વિ
૭૧ પૃષ્ટમાં પ્રકાશ વિષે જે લખેા છે તે તમને પડે છે કારણ કે ઉપરની હકીકૃતથી જણાય છે કે કાઈ જુદાજ પ્રકારના દેપ છે કે પ્રત્યક્ષ રીતે તમારી મૈં સુચવે છે તે માર્ગ ચક્ષુ- હ્રદયચક્ષુ-થી તમે જોઈ ૭૨ મા પૃના એક પારિગ્રાફમાં તમે લખે છે ઢીને) મત તમે (તપાગચ્છીય) આધુનિક વખતને ગરે' અમારૂ લખવું સત્ય છે. કારણ કે તમારે મત હમણાંજ પ્રગટ થયેા છે, તમારે આવ ગુરૂ કઇ નથી, કેવળ સમુર્ધમ છે! એ સબ્ધી તમારાથી ના પાડી શકાય તેવુ નથી અને તે વિષે તમે ના પાડતા પણ નથી. તેને બદલે તમે અમારા પીળા વસ્ત્રને ધારણ કરનાર માર્ગ સઅધી લખી સાતે તમારી જ્ઞાતિમાં મેળવવા જાગે છે તે અસત્ય છે. કારણ કે અમારે તે વગુરૂ છે અને શ્રી મન્ગહાવીર સ્વામીથી લઈને આજ પર્યંત અખંડ પટ્ટાવળી ચાલી આવે છે. પરંતુ તમારા મત ચલાવનાર ધર્મદાસને તે કેઈપણુ ગુરૂ ન હતા એ તમે પેતે પણ માન્ય કર્યું છે.આગળ તમે લખા કે જેમ જુના રસ્તામાં ખાડા પડી જાય અને નવા રસ્તા કાઢે તે વીજ રીતે અમારે (હું ઢકને)મત છે,એ દ્રષ્ટાંત જો તમે ખરૂ' માનતા હતા તમારા મતમાં ખાડા પડવાથી ભીખમે નવા રસ્તા રૂપ તેરાપંથ કાઢયે છે તેથી તમારે તે માર્ગ અંગીકાર કરવા ોઇએ તથા તેને સત્ય માનવેા જોઇએ. અને જો એ પ્રમાણે નહિ માને તે ન્યાયી માણસે તે તમને મૃષાવાદી અમૈં ઢંગ ધડા વગરનું ખેલનાર અને લખનાર સમજશે. બાકી એટલુ તે ખર' છે કે અગ્નિરથની સડકમાં વરસાદ આવવાથી કાર્યસ્થળે ખાડા પડી જાય તે તે સમારવામાં આવે પણ ઉન્માર્ગે ગાડી ચલવવા જાય તે તે ઊંધી વળી નુકશાનજ થાય એવી રીતે તમારા ગુરૂએએ ઊન્માર્ગેજ ગ્રહણ કર્યું છે અને તેથી તમને પ્રત્યક્ષ જિનાજ્ઞા ભંગ કરવા રૂપી નુકશાન થયુ છે. વળી તમારા મત પ્રવર્તાવનારને કોઇ ગુરૂ નહતેા તેથી તે જેનરીતિથી વિપરીતજ છે તેાપણુ તમે એ વાતને વાગી ઠરાવવા અંગારમર્દના ચાયતુ દ્રષ્ટાંત આપેછે પરંતુ તે તમનેજ બાધકત્તા છે કારણ કે અગારમજ્જૈનાચાર્યના શિષ્યાને માથે તે! અગરમર્દનાચાર્ય ગુરૂ વિધમાન હતા કે
- શ્રી મમહારાજ શ્રી આત્મારામજી કૃત જૈન તત્વાદશ ગ્રંથના પરિચ્છેદ ૧૨ મે જુએ. તેમાં સંપૂર્ણ પટ્ટાવળી લખેલી છે,
For Private And Personal Use Only
