Jain 1975 Book 72

Author(s): Gulabchand Devchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar

Page 4

વિશેષ ફાળો આપ શકે તેમ છે. આજની દુનિયા મુખ્ય પ્રશ્ન હિંસા, ભેદભાવ અને બોગવિલાસ છે. હવે હિંસા સામે અહિંસાનો સિદ્ધાંત, ભાવના, તાત્વિક પાયો અને વ્યવહાર અચિરણ કે, ધમે વિકસાવ્યાં હોય તો એ જૈન ધર્મ જ છે. અહિંસાનું યેય એ જૈન ધર્મે કરેલું વિશેષ યોગદાન છે, અને આજની દુનીયાને તે એની તાત્કાલિક અને ઊંડી જરૂર છે. ભેદભાવ પણ આધુનિક સમાજનો જીવલેણ રોગ છે. અને તે હિંસક વૃત્તિના મ ળમાં હોય છે. તે એ ભેદભાવની સામે જૈન દર્શનમાં અનેકાંતવાદનો સિદ્ધાંત છે. ગેનો અભ્યાસ અને માયરણ થાય તે મનમાં સમભાવ મા અને વર્તમાનમાં સૌને માટે આદર અને સહિષણતા આવે, એટલે દુનિયાના સંઘર્ષો ઓછા થાય અને છેલે સાજને અને હમેશને માનવજીવનનો પ્રશ્ન ભેગવિલાસનો છે. આજના ભોગપ્રધાન વાતાવરણમાં નીતિ અને ધર્મ, સત્ય અને સંયમ નાશ પામે છે. ભાગની સામે ત્યાગનો ઉપદેશ છે દરેક વિચારસરણીમાં વરઓછે અંશે હોય છે, પણ ત્યાગનો મહિમા, આદર્શ, અમલ અને નાગ્રા જેવા જૈન ધમાં છે તેવા બીજે કયાંય નથી. એક બાજના ત્રણ મહારોગ માટે જૈન ધર્મમાં ઓષધ છે. તે એનો લાભ દુનિયાને મળે એ માટે સૌ પ્રયત્ન કરવાને છે.
અને એની ઉત્તમ તક તે આ ઊભી છે. આખી દુનિયા ભગવાન મહાવીરને ૨૫૦ ૦મે નિર્વાણ મહોત્સવ ઉજવવાની તૈયારીમાં છે. ભારતમાં જાતજાતનાં કાર્યક્રમો યોજાશે એનો સીધે ફાયદો આપણને થશે. તે પરદેશમાં પણ ઠેકાણે ઠેકાણે એવા કાર્યક્રમો જાય અને તે દ્વારા આ મંગળ અને વિરલ પ્રસંગે આખી દુનિયાને અણીને વખતે જૈન ધર્મના અહિંસક, ત્યાગપ્રધાન, સહિષણ સંરોને પૂરો લાભ મળે એ સૌ દિલથી ઈચ્છીએ.”
ફાધર વાલેસે જે વાત અને વિચારે પિતાના લેખમાં કહ્યા છે, તે એવાં સ્પષ્ટ છે કે બે અંગે વિશેષ વિવેચન કરવાની જરૂર નથી. વળી ભગવાન મહાવીરના પચીસમાં નિર્વાણ કલ્યાણકની વ્યાપક ઉજવણી કરવાની ભાવના અને પ્રવૃત્તિ પણ આપણા દેશમાં ઠેરઠેર મોટા પ્રમાણ માં અને બહારના દેશોમાં પણ કેટલાક પ્રમાણમાં જોવા મળે છે. આ એક આવકારદાયક ચિહ્ન છે. આ અપૂર્વ અવસર નિમિત્તે જૈન ધર્મ અને સંસ્કૃતિની વિદેશોમાં કાયમને માટે પ્રભાવના થતી રહે એવું કંઈક વ્યવસ્થિત અને શકિતશાળી તંત્ર ઊભું કરી શકીએ તે જ આવી ઉત્તમ તકનો ચિરંજીવી અને સાચે લાભ લીધે કહેવાય. આ માટે બધાય ફિરકાના જૈન સંઘે જાગ્રત અને પ્રયત્નશીલ બને એ જ આ કથનને હેતુ છે.
એને પ્રજવળ રાખવાનો જે વ્યવસાય, શાસન રક્ષાના મેહક નામે, શરૂ કર્યો હતો અને જે માટે લાખો રૂપિયાની બરબાદી હશે હોંશ કરી હતી, એ વિરોધની
ચિંતા તે, ગત દિવાળીના પુણ્ય પર્વથી આ અપૂર્વ ચિતાના અંગારા ઠરવા હજી બાકી છે!
પ્રસંગની ઉજવણી રાષ્ટ્રીય, બિનરાષ્ટ્રીય તેમ જ સંધના પરમાત્મા મહાવીરદેવના પચીસમા નર્વાણ | ધારણે દેશભરમાં ઠેરઠેર તેમ જ વિદેમાં પણ કયાંક કલ્યાણક જેવા વિશિષ્ટ અને ધન્ય પ્રસંગની રાષ્ટ્રીય) કયાંક ઉત્સાહથી શરૂ થઈ ત્યારથી, શાંત થતી જતી ઉજવણીના વિરોધના નામે અને બહાને, તપગચ્છા હોય એમ લાગે છે. આ એક આવકાર ાત્ર એંધાણ સંઘના અમુક વગેજે, પોતાના નર્યા અભાવ અને | છે, અને મોડે મોડે પણ આ ચિતાને ફ ત કરવાનો મમતને પરવશ થઈને, પોતાના જ ગ૭માં તેજો] પ્રયાસ કરનાર તેમ જ પિતાની મેળે શતિને માર્ગ વ્યક્તિ અને કલેશકકાસનો હુતાશન પ્રગટાવીને સ્વીકારનાર સહુ કોઈને ધન્યવાદ ઘટે છે.
તા. ૧-૨-૭૫