Book Title: Gyatputra Shraman Bhagwan Mahavir
Author(s): Hiralal R Kapadia
Publisher: Nemi Vigyan Kastursuri Shreni Mumbai

Previous | Next

Page 252
________________ વરઘુઈ (વીરતુતિ) અને એને ભાવાનુવાદ से पनया अक्लयसागरे वा મોદી વાવિ ગણાતા બળાત્તે "વા શાણા છુ सक्केव देवाहिबई जुईमं ॥ ८ ॥ ભાદ– જ્ઞાતવ્ય પદાર્થોને વિષે કેવલજ્ઞાનરૂપ બુદ્ધિ ક્ષીણ થતી નથી કે હણાતી નથી એવી) પ્રજ્ઞા વડે ભગવાન અક્ષય સાગર છે. જેમ (વયંભૂરમણ નામને) મહેદધિ પાર વિનાને છે તેમ ભગવાન પ્રજ્ઞા વડે છે. વળી એ સાગર નિર્મળ જળવાળે છે તેમ ભગવાન (કમરૂપ) મેલથી રહિત હેઈ અકલુષ (જ્ઞાનવાળા) છે. વળી એઓ કષાયથી રહિત છે અને (જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મબંધનેથી) મુક્ત છે. વળી એઓ દેવાધિપતિ શકની જેમ ઘુતિમાન છે. “લિફડું પાઠાંતર છે. એને અર્થ એ છે કે એઓ અક્ષીણ-મહાન સાદિ લબ્ધિ વડે જીવતા નથી પરંતુ ભિક્ષામાત્રથી ઇવે છે.-૮ , से वीरिएणं पडिपुन्नवीरिए सुदंसने वा अगसव्वसे? । मुरालए वालिमुदागरे से विरायए गगुणोववेए ॥९॥ ભાર–એ વીર્યથી (અર્થાત ઔરસ બળથી) સંપૂર્ણ વીર્યશાળી છે. વળી પર્વતમાં “સુદર્શન” (“મેરુ') શ્રેષ્ઠ 1. પાઠાન્તરઃ “. ૨. પાડનાર મિg'. ૩. પાઠાન્તર ઃ “.

Loading...

Page Navigation
1 ... 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286