Book Title: Ek Bija ne Samajie
Author(s): Mahavir Sahitya Prakashan Mandir Ahmedabad
Publisher: Mahavir Sahitya Prakashan Mandir Ahmedabad
View full book text
________________
જ
વગર આપણી પાસે કોઈ રસ્તો જ નથી. આઝાદીને આવ્યે ૪૮ વર્ષ થશે, આઝાદીના એ જે વખતે આપણે નક્કી કર્યુ કે આપણે બિનસાંપ્રદાયિકતાના રસ્તે જઈશું. તે વખતે કદાચ આપણે વિચાર્યુ પણ નહીં હોય પણ એ જે ડિસીઝન બહુ ડિફિકલ્ટ હતું અને એનું ઈમ્પ્લીમેન્ટ કરવું એ વધારે ડિફીકલ્ટ છે. હું આર.એસ.એસ.ના મિત્રોને કહું છું કે, સરદારે પોતે બિનસાંપ્રદાયિકતાના માટે પમિશન શા માટે આપી ? નહેરુએ તો હા કહ્યું ઃ કારણ કે, નહેરુનો તો આખો ઉછેર જ એ રીતનો હતો. ગાંધીજીની બિનસાંપ્રદાયિકતા આઘ્યાત્મિક જેનો હમણાં યશવંતભાઈએ સારી રીતે ઉલ્લેખ કર્યો. પણ, સરદાર પટેલે શા માટે હા કહ્યું, કારણ કે, એ જાણતા હતા કે બીજો રસ્તો જ નથી હિન્દુસ્તાનમાં. પાકિસ્તાન પાસે પણ કોઈ રસ્તો નથી. આજે જે પાકિસ્તાન પીડાય છે કારણ કે એની આઈડેન્ટીટી જ નથી. એની એક જ આઈન્ડટીટી છે, હિન્દુસ્તાન વિરોધી આંદોલન ચલાવવું. એ ત્યાંનો કોઈપણ પ્રાઈમમિનીસ્ટર આવે, પ્રેસીડેન્ટ આવે, ડિકટેટર આવે, છેલ્લે એને ખુરશી ઉપર ટકવું હોય તો એને હિન્દુસ્તાન વિરોધી વલણ લેવું જ પડે, કારણ કે, એની કોઈપણ આઈડન્ટીટી નથી.
આપણો પ્રોબ્લેમ એ છે કે, આપણી આઈડન્ટીટી આપણા મહારથીઓએ આપી. પણ, આપણે એને હજી ઈમ્પ્લીમેન્ટ નથી કરી શકયા. એને ઈમ્પ્લીમેન્ટ કરવું પણ સહેલું નથી. આપણે સેકયુલારીઝમ પર જવું હોય તો શું શું કરવું પડશે ? તમને તરત જ આઈડિયા આવશે કે આ વસ્તુ બહુ ડિફીકલ્ટ છે. પણ, એ કર્યા વગર રસ્તો પણ નથી. મુસ્લિમો માંગણી કરે કે સલમાન રશ્દીની ચોપડી ઉપર પ્રતિબંધ મૂકો. બિનસાંપ્રદાયિકતામાં એ શકય છે ? જૈન ભાઈઓ કહે કે અમુક અમુક દિવસમાં કોઈપણ માંસ ના ખાય. એ બિનસાંપ્રદાયિકતામાં ચાલે જ નહીં. અગર માની લો કે, કોઈ આગળ આવીને કહે કે ના મારે તો ગૌ માંસ જ ખાવું છે, તો પછી બિનસાંપ્રદાયિકતામાં તમે ના ન કહી શકો. હમણાં કોઈ અમદાવાદનો માણસ કહે કે, ના મને તો સુવ્વરનું જ ગોસ ખાવું છે. તો મુસલમાનો ના ન કહી શકે. "ટ્ ઈઝ સેકયુલારીઝમ”. એક વખત જો તમે નક્કી કરો કે, આ સેક્યુલારીઝમ રાખવું છે તો પછી દરેકને હક્ક છે, તો હું એમ ના કહી શકું કે, મને આ વસ્તુ નથી ગમતી, એટલે તમારાથી આ થાય ના. આપણો એક મોટો પ્રોબ્લેમ કયાં છે કે, આ વસ્તુ હજી આપણે સ્વીકારતા નથી.
મુસલમાનો એવો દાવો કરે કે, આ રમઝાન મહિનાની અંદર હોટલો અને રેસ્ટોરન્ટો ચાલવી ન જોઈએ. એની વાત આપણે સાંભળવી ? એ કહે કે
એક બીજાને સમજીએ
૩૮
