Book Title: Ein Beitrag Zu Den Vada Traditionen Indiens
Author(s): Gerhard Oberhammer
Publisher: Gerhard Oberhammer

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Page 37
________________ etc. are known to have a substratum just as a people has the king as supporter 78" Offenbar handelt es sich in diesem Abschnitt um eine Interpretation der Sūtrenworte purvavat, sesavat und samanyato dṛṣṭam. Es muß daher die Quelle dieser Interpretation ein Kommentar zu NS I, 1, 5 gewesen sein. Die Auffassung, die diese Quelle vertritt, weicht aber stark von jener Pakṣilasvamins ab. Nicht nur, daß sie das kāryanumānam und kāraṇānumānam von Pakṣilasvamins erster Deutung nicht kennt, auch die Auffassung des sesavadanumānam sowie des samanyato dṛṣṭam anumānam der zweiten von Pakṣilasvamin gegebenen Auffassung stimmen mit jener der Quelle Pingalas nicht überein. Vielmehr ist eine deutliche Übereinstimmung des sāmānyato dṛṣṭam anumanam mit. jenem der ersten Deutung Pakṣilasvamins gegeben, während das pūrvavadanumānam mit jenem der zweiten Deutung Pakṣilasvāmins übereinstimmt und das seṣavadanumānam überhaupt keine Parallele hat. Es kann daher nicht angenommen werden, daß die Quelle Pingalas das Nyāyabhāṣyam Pakṣilasvamins, noch auch, daß die Quelle Pingalas die Vorlage für das Nyayabhāṣyam gewesen ist. Es kann aber ebensowenig angenommen werden, daß die beiden Darstellungen dadurch entstanden wären, daß eine von ihnen falsch verstanden worden und diese sozusagen aus einem Irrtum bzw. einem oberflächlichen Referat der anderen Quelle entstanden wäre. Es findet sich nämlich die Interpretation der Quelle Pingalas auch im Prayogasāraḥ wieder, wenngleich mit anderen Beispielen: anumānam trividham purvavat, seṣavat, samanyato dṛṣṭam ca. yatha saḍangulim sapiḍakamurdhānam, bālam dṛṣṭvā paścād vṛddham bahusrutam devadattam dṛṣṭvā saḍangulismaraṇāt so'yam iti purvavat. seṣavad yatha, sāgarasalilam pitva tallavaṇarasam anubhūya sesam api salilam tulyam eva lavanam iti. etac cheṣavad anumanam. sāmānyato dṛṣṭam yatha, kaścid gacchams tam desam prapnoti. gagane'pi suryācandramasau pūrvasyām disy uditau paścimāyān castam gatau tacceṣṭāyām api tadgamanam anumīyate, etat sāmānyato dṛṣṭam 79 78 Zitiert nach Ui: The Vaiśeşika Philosophy according to the Daśapadartha-Sastra, Oriental Translation Fund, New Series, vol. 24, London, 1917, p. 87f. 79 Tucci: Upayahṛdayam, p. 13, 20-14, 6. 98

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