Book Title: Buddhiprabha 1960 08 09 SrNo 10 11 Author(s): Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia Publisher: Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat View full book textPage 3
________________ \\\\\ - - I દ ઝીણી.. પંડિત છબીલદા૨૩ કેસરીચંદ સંઘવી ( તાજા:- શ્રી. બધીકલાલ જીવાભાઈ કાપડીઆ . વર્ષ 1 ] પ્રેરકઃ મુનિશ્રી નૈલોકયસાગરજી [ મ 1-11 = = == ( ક્ષમાપના છે. - પડીત છબીદાસ, મહીક કાપીયા : - ભાજીનું મન ગતિશિલ છે પરિવર્તન એ સંવત્સરીનું પર્વ આવું આંતરિક અ ને એને સ્વભાવ છે. અને આ મન પર એનો જેટલો માર્ગ છે. વિજ્ઞાનના આ યુગે માનવીને પરત કાબૂ તે જ ભી ચારિત્રિ અને પવિત્ર. |ળે છે. વડી માં! પણ એને કુરજ નથી. જે નરી આંખે દેખાતુ માનવીનું કાર્ય ગમે તેટલું ? | મનના મુખ ને શાંતિ માટે એ આવી બધી ને આદર્શ હોય પરંતુ તેની પાછળ માનસની જે દેડધામ કરે છે એ સુખ ને શાંતિ માટે વિચારીને પ્ર િકામ કરે છે તે પ્રક્રિયા છે કા સાથે ભાવ સહેજ પણ એને સમય નથી. આ યુગની આ મુજબ સહન ન બને તે એ કાર્ય આત્માની ખરેખર માનસિક સ્થિતિ છે. કાચુ માનવી અદાલતમાં તે બહું જ દર છે. અને માતા અને પિતાને જ ભૂલીને વવા માંડે છે. તેટલું નિંદ્ય ને નીચ કૃત્ય કરે છે. પરંતુ તેનું મન તે કાર સાથે રડતું હોવ, દમ અનુભવતું માનવીનું આજનું જીવન ખરેખર દબાઝ હાય રે પી સાચી અાત તે તેને વિ જ છે. એના જીવનને વ્યવહાર જુ એની તેને વે છે, માનવીના સાયા ચાર-અને એક કલા વન, તપ, એના અવસાય નિતી છે. અને માટે તે તેના મનના ભાવે, તેના મનની પછી નિઈ કાલે, તને કાંપ માં કાકા ની અનુભૂતિઓ વ ને અભ્યાસ જરૂરી બને છે. જડે. જ્યાંય ચેતન ધબકતું નહિ મળે. જ માતાને ફક્ત બાઘ કા પરથી તેના નેતા યંત્રવત સ્થિતિ એ જ ઘરેડ, એક જ ચક્કર બધે અહિંય આપવો એ તે દંભ જ છે. વાવનું જૂનું મળો. માનવી આજ દિી બની એ નાટક જ છે. છે, જિદગીની દરેક પરિસ્થિતિ સામે એને કઈકPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32