________________
બુદ્ધિપ્રભા
૨૧
સ્થાનજે અનાદિકાળથી આપણે સેવી રહ્યા છીએ, Hશ્વર સમીકરણ, મા ન૪િ રિગ જેનું પરિણામ દુ:ખ જન્મ મરણ અને રાગ દેવને રે સોં કે અનુભવ છે પણ જયારે સંત પુરૂષો દર સ વમવડા, રવામિ સત્ર મારા પાપનું ભય કર પરિણામ સમજવામાં આવે છે ત્યારે વિવેકી આભા પિતાના પાપરુપ કૃતતા નિંદા
શિરપર હાથ જોડીને નમતા પૂર્વક સમરત મમણ
સંઘની પાસે પહેલાં જ મારા અપરાધની ક્ષમ કરે છે અને નિરંતર સાવધ રહીને પાપથી દૂર
માગું છું અને પછી તેમણે કરેલા અપરાધોની હિં પ્રયત્ન કરે છે. આવી રીતે દુછતની નિદા
નમસ્તક તેમને ક્ષમા ા છે. કરનારા જે કર્મથી હળવા બને છે અને સુકૃતની અનુદના કરે છે.
आयरिने या झा. सं से साहम्मिओ कुल गोय। સુકૃતની અનુમોદના.
जे मे केइ कसाया, तवे तिविहे खाने में ।। ३ ।। પાપથી દૂર રહી સુકન કરનારા જી.ને ધન્ય પૂ. આચાર્ય ભગવંત, ઉપાધ્યાય ભગવંત. છે, જે જે જવા પાપ નથી સર્વ દુર રહીન ઉપાધ્યાય ભગવંત શ્વાણ, સાધ કિ બંધુઓ, સુકૃત કર્મમાં રાચી રહેનારાઓમાં મુખ્ય ભગવાન શ્રમ
શ્રમનું કુલ તથા અમને ગણ એ તમામ પ્રતિ વિતરાગ દે છે. આવા સર્વથી બંધન મુકા સર્વનાં સુકૃતની વારંવાર પ્રસંશા તેમજ અનુમોહ
મેં જે કોઈ પ્રકારનાં પાયે દેખાયા હે ક્રોધ કર્યો
હેય, અભિમાન બતાવ્યું હોય, લેસ કર્યો હોય અને ના કરવી એ આપણા મહાપર્વ પર્યુષણ પર્વનું પ્રધાન કર્તવ્ય છે.
- ભાયા કા કર્યું હોય તો હું તે તમામ પાસાને મન,
વચન અને કાયાએ એમ ત્રિવિધ ખમવું છું. ક છે. ચાર શરણમાં જ અખંડ શાંતિ. મહાન શરણું સ્વાગ્યમાં અનુક્રમે અરિહંત
ज मगेण बध ज' वाया भासि से पावं સિ;િ સાધુમુનિરાજ, અને જૈન પ્રતિધર્મ અનુ. નં 3 થી જ મિમિક્ષ તરસ // જી. કમે આ ચારની શરણાગતિમાંજ જ્યારે દઢ થવાય
જે જે પાપ પ્રવૃત્તિઓને મે મનમાં સંકલ્પ ત્યારે જ જ્ઞાનને ઉદય થતાં દુષ્કૃતનિંદા અને
રૂપ કરી હોય છે જે પાપ પ્રતઓને મેં વાણથી સતની અનુમોદના યઈ શકે છે. શ્રી વીતરામ દેવનાં
કરી છે અને શરીર વડે કરી હોય તે મારી આ દેવામાં આત્મ શાંતિ તેમજ આત્મશકિતને
1િ તમામ પાપ પ્રતિના અ ચરણ વિફલ એને માર પ્રકટ કરવા માટેના મ ગુયા છે.
દુત મિશ્યા થાઓ મિચ્છામે દુખતે આજના પુરવમાં સર્વત્ર અભયનું વાતાવસ સર્જવા માટે પાય રહિત બની ક્ષમા ગુણને
खामेमि सचे जीवे, सब्वे जीवा खम'तु में । જીવનમાં જાન આપી મતનાં સર્વ પ્રતિ બિત્તિ છે એવું મૂવર મ ર ગg In ‘પરીપર ક્ષમાપના કરજો અને ક્ષમા બાપશે. અને અત્રે આપેલા ક્ષમાપનાના શનિનાં વિચારને હું જમતનાં તમામ જવા પાસે મારા અપરાધની મૂર્ત સ્વરૂપ આપશે.
ક્ષમા માગું છું અને તે તમામ છ મને પણ
તેમના તરફથી મારા અપરાધની ક્ષમા અપ; ક્ષમાપના-પાઠ
તમામ છ પ્રતિ મારે મેરિભાવ છે. અને મારે સશ્વાસ વરસાણ માવો ઘનિ િઈ પણ જીવ સાથે ઉભાવ નથી આ પ્રમાણે
સર્વ જીવ પ્રતિ ક્ષમાપના માગી જ્ઞાનીનાં વચન સ હમાસ્તા સવરત ગાવિ i !' માં કહેવાયું છે કે વિદ્રિ વૃદ્ધિ અંતવન પિતાના
ધર્મ પ્રવૃત્તિમાં શાંતઃ કરણથી રિશ ો સ્વીપ ( આમનન) ને ઓળખે કે હું કોણ હું મેં કરેલા અપરાધોની તમામ જીવો પાસે
છે. હું અને મારું શુદ્ધ સ્વરૂપ કેવું છે? આવી રીતે
વરૂપાભિમુખ થવા પ્રયત્ન કરજો. પહેલા જ ક્ષમા માગું છું અને પછી તેમણે કરેલા મારાધોની તેમને ક્ષમા આપું છું.
