________________
! હરત નથી. માત્ર જૈનકુળમાં જન્મ પામવાનાં રણે જ આપણે જૈતા દાવે દ રાખીએ
છીકે પશુ જો આપશ્ને આપણા અંતરનાં કડાણમાં નેવુંના ભાગને ૨૯ પી ` પણ તમ હેત શ્રી ધર્મજ્ઞતા કમાતુ નિયંત્રવા, સમા જિદ્ધ પ્રાપ્તકણ અને પૌષ્ઠ ધા વ્રત, ને કેટલું જૈનકુળમાં જન્મ પ્રિય ક્રમ ને
સ્થાન છે તેના વિચાર રહે. પામ્યું. પછી જૈનત્વન સ્થિર કરનારી
તે. ખાતા તેનું । પગે છે મઢે કામ
(ભૂ.૧૧૬ ક્રર્મ -મહિં જીવનભા સ્થાન નય જૈનત્વનું દેવાળું જ માં જૈતળા માટે
કયુ
ધ્રુવ
વાર્ષિક જીવનને હિસાબ કરો
મહાપર્વના પ્રથમના સાત દિવસે માં તમા વવિધ તનાં વારની કાર્યવાહીના હિસાબ તૈયારી કરી રાખી અને સાંવત્સરીનાં દિવસે જીવનમાં જમા ઉધાર બાજુની તપાસ કરી માત્મ નિય છે. જમા બાજી વૈજ્જળ ટ્ઠાય તે જિ જીવન વવા પ્રયશીલ હુંને, આવા પાં અને આવ્યાં છે ાન ગયા છે, પણ જીવનની રવાદીતા સાથ સરવૈયાં યાંજ નવ, મમ રીકે તે ચાલે. જો આપશે. જૈનત્વને વનમાં
હેમતે. આજની આ પી આવી સ્થિતિ જ ન હોય ! ભૂતકાળને જતજગતને ન જોતાં આવું પ તન ગુમાન છે. તે આપણે શ્રી મુદ્રાવીરભગાનને આપણા પ્રભુ માનતા હોઈએ તે આપણું જગતનાં દ્વારમાં આસક્ત થઇને પ્રભુની આજ્ઞા વિરૂદ્ધ યાપન કારવાહી જે કરીએ છીએ તે ન કરી સકાય.
પાંતરણ ભગનું સ્થાન આજે પા જીવનમાં નથી વચત વિભા વે ત્ય જેમ, પુશા ખાન અને કામદેવ જેવા અણાપાસર ( ભાવક) જીવન જીવતા કરશે.
બુદ્ધિપ્રશા
જૈનજીવનને ભાગમય બનાવવા તેમજ સ્થિર કરવા માટે અત્રે આપેલા શાસ્ત્રનાં સંદેશાને સ્વીકારી જીવનમાં સ્થાન આપશે.
૧ સ અને કાઢમાં નવાં આદર્શો પ સંભલાવને હું જા નહીં.
૨
દુર્જનના સવાસ (મિથ્યાત્વીક) તમારા છરન વિશ્વાસને ધૂળ મેળવશે માટે તેનાથી દૂર રહે હૈં,
3 ચામંત્રધા એ યુતિ પૂર્વકનુ અભિમાન હ પોતાની તાતા ગુણ ગાવાથી અને ભમાત થી દુર રહેજો
અને પ્રતિકૂબ યોગામાં પશુ કેતુ' અશુભ ચિંતવો નહી.
વર્ષ પરના હિતમાંજ આનંદ ખાનને,
૪
૫
હું
ઉદારતા પૂર્વક મત કેળવવા માટે ભાર ત્રતા પૈકીના કોષ્ણુ ચેડાં તેને પન્નુ યનમાં દ્રઢતા પૂર્વ સ્થાન માપશે.
હું ખની શકે ત્યાં સુધી પર્-દેષ જોવાની કુટેવને ર.ન સ્વદોષ જોવાનાં સમાજને કેળવવ્હે.
૮
શાચનીય સ્થિતિ–સચેગે લાવનાર કોઇપણ તત્ત્વ દ્વારા “પાપ” છે માટે બાર કારના પપૈથી દૂર રહી
આત્માની અન`ત-પ્તેિ પ્રશ્નર કરવા માટે અનત જ્ઞાતિમાએ વિવિધ માર્ગો બતાવ્યા છે તેમાં બહુ ભાગ મુખ્ય છે.
(૧) દુર્નિા, (ર) સુકૃતની અનુમેદના, (2) મહારી શરણુ આ માર્ગ પાપ ક્રમમાં હૃદવાળા મૈંને સમળતા નથી તે પશુ વિશ્વતિને ક્ષક્ષમાં રાખી મહાપુરૂષે તે ભાગે અંત શા સદેશ આપ્યા છે.
~~ દુષ્કૃતિનંદા :
:
જે છો માનવ જીવનનાં મૂલ્યને સમજે છે તે ભવ્યવા, જૈન શાસ્ત્રમાં કહેવા અઢાર પાર્ષ
