________________
૧૪
તેનામાં થે બધેત્ર માર્ગોલુ મીત્રે પડ્યુ. ચિ પડેલામાં શું છે, લાવ નવાસ . પછી ઘા ખા માળીયામાં પણ દેખ્યો. પત્રમાં લખેલ રાધા વારસા વાંચ્યા, અને ધા મારી શકયે! નવ એ વખતે ાન, જાગ્રત થયા. આ નાવ જાણી રાજાને આગા થયે, કેમ તરવાર ભાર કાી છે કે તેણે કહ્યું કે, હું કાશીનરેશના પુત્ર છું, વેવાળવા તમારા અંગ રક્ષક તરીકે બન્યા આવે લાગ મળતાં મારી નાંખવાથી ઈનયોગે તાયાર માનતાં માળીયુ નીચે જતુ તેમાં રહેલ શિખાયુ વાંષનાં વરતા લે! કેરથી સેવાને બદલે પ્રેમથી પાળવાની વૃત્તિ થઈ, સબનરેશને સુંદર વિચાર સભ્યો ધન્ય છે ! કાશીનરેશને ! તેના રાજ્ય વૈય જે કરવા પૂર્યાંક તેમતે મારી નાંખવા પહેલાં અત્ય ંત લાભદાયક શિખામણ આપી. તેઓને આત્મા કેટલે ઉચ્ચ હશે! તેમની શિખામણથી ખારૂ જીવન રહ્યું. અને ક્ષય થયુ. અને અંગ રક્ષક તલવાર ચલા થયો નથી. મારે તેનુ રાજ્ય પાછુ આપવું તેમાં જ મારી સાભા છે. આમ વિચારી ની કહ્યું ! અંગ ક્ષક તરીકે રફે કાશીનરેશના પુત્રની સાથે મિત્રાચારી કરવા પૂર્વક રાજપ પાટ્ટુ આપ્યું. નેમી નૃત્તિએ સુખી થયા. માટે અપકારતા'નુકશાનીને બક્કે સામા તર; નુકશાન રીતે અગર દુ:ખી મનાવીને લેવે નહિ, તે ઋક્સેસ કરવા જેવું નથી. પકારન થાય પણુ અપાર તેા કરવા નિહ જ.
બુદ્ધિપ્રભા
અતી સુવાસ..... શ્રી. રવિશંકર સહારાજ
આપણે ખબરમાં ઘી કે તેલ લેવા જપું છીએ, ત્યારે તાં પહેલાં સૂંઘીએ છીએ, કરી કે બનતી પણ સડન લઇએ છીએ, પૈડા કે ભાત, ભૈરી કે કાવી નથીતે ઝંખ નક્કી કરવા ! પશુ ચાખી ચકાસીને લખવે છે એ, માંડલા લેવા જએ, તે પણ્ ટકારી નારીને જ ખરીદીએ છીએ. ભામ, આપણે જે કાંઈ પણ ધરમાં સાવીએ છીએ, તેને સૂંઘીતે, સાખી ચકાસી, પ્રકાશ મારીતેજ ચાવીએ છીએ, પક્ષુ આપણા ધરતાં જે કાંઇ મી વીએ છીગે, તેને નથી સૂંધતા, ના માતાકે મરસતા, કે નથી!ઇ માતા, એ તા ગમે તેથી, અમે ત્યાંથી ગમે તે રીતે આવી દ્વારા વાંજ નહિં. વસ્તુતઃ એક એક કરી જેમ એકએક પ્રેસે જે કબાબે, તેને પૂછ્તાં ી કે, તે કયાંથી,
રીતે આવે. નીતિથી, પ્રબુદ્ધતાથી, ધર્મથી આવે છે કે કેમ તે સુધતા શીખો. આપણને બે ટેવ ની, જે ક્રમાયા તે ચ ો ઘરમાં ઘાવી એ છીએ, પરંતુ ચ્યા૨ે જેમ ખરાબ ? ક્રી માત્ર ધર્માં ન ઘાવીએ, તેમ તી, અવન', અપ્રમાણિકતાના, મે પૈસો પણ ઘરમાં ન ઘાછીએ, અને તે લક્ષ્મીને પણ ચૂંઘીને લેતાં શીખી જાએ, મા સુખ શાન્ત વાસ. થઈ જર.............
