________________
લાગતા વળગતા કે સ્નેહી સધીનેજ આપવાનું ખાતુએ રહ્યું, પણ ને પેાતાના સિવાયને અન્ય લાભ થતા જણાશે તે આંખમાં રાઈ મીઠાં પડવા માંડશે. તેનેતે લાભ થતા અટકે કે તેનું વધુ પુરૂ થાય તેને માટે યુક્તિ પ્રયુક્તિ રા કરશે.સ્વા થૈ બુદ્ધિના અમલ અહીં તે ચાલે છે. કલેશ પેાતાનું ખળ છિન્નભિન્ન કરવામાં પુરૂ ચલાવે છે. આ ક્ષુદ્ર કીડી પાતાનું પેટ ભર્યું ન ભર્યું કે કાઇ ઉંચ કાર્યમાં પેાતાની ઝીન્દગીતા ભાગ આપી રહી છે.
૩૫૦
જ્ઞાનવીના કરાવા અને
આ ઉપરથી-મનુષ્યની સ્વાર્થ દશા, પરસ્પર ઉપગાર તો રહ્યા પણુ, ઇર્ષોની લાગણી અને તેથી ઉલટુ કાડીઓમાં પ્રેમભાવ, પરમાતા, સુસંપ, સહાયતા, આદી માટે વાંચા તમે જે વીચાર બંધાય તે બાંધો અને–તેવા ગુણી થજો. કયેાગે તે સ્થિતિ પ્રાપ્ત ન થાય તો ત્યાં સુધી ઘઉંમાં કાંકરા ની માફ્ક થોડા પણ મનુષ્યો પેતાની કે પરાતમાં, પોતાના કે પરધમ માં હાય તેના આડે આવા નહીં. તેના ગુણાનુરાગ ગાજો અને સહાયક થશે. આમ કરવાથી તે તે ગુણે! ધીમે ધીમે તમારી અંદર દાખલ થશે. લેખક ઇચ્છે છે કે ગમે તે કારણે પણ હાલમાં જૈનસમાજમાં જે કુસંપ જણાય છે તે શાન્ત થા અને આપણા બએ ભુખે મરતા હેય, ભવે ભવ રખડતા હાય તેને કીડીઆની માફક મદદ કરેા, આખી જૈનસમાજ સ`પે કરી સુખી છે એમ બતાવે. યાદ રાખશે કાળ પ્રસગને લઇ પશુઓના વકીલા જેમ અનાય છે, બન્યા છે, તે માર્ક બળ કે તેથી અધીકપણે આપણા આશ્રિત ખાળકાના વકીલા બનવા છે. મનુષ્યા વીના અન્ય ચીજે કાણુ સંભાળશે ? ધર્મ બધુએ વીના ધર્મ ક્રાણુ ટકાવશે ? સુ। શું આ વાક્યોનો મર્મ નહી જાણે, જાણુરોજ અને પેાતાની નજર પાસે, મદદ વીના કમાતા ખાતાને મદદકર્તા અને કરાવવા જરા પણ વીલંબ કરશે નહી, જ્યાં સુધી કયા ક્ષેત્રને વધુ મદદની જરૂર છે તે જૈવાશે નહી અને જેમાં સારૂ એવા શબ્દ આરેાપીત ન થયે હાય તે છતાં વિશાળ દ્રષ્ટિથી ઉપયેગીતા પ્રમાણે સહાય કરવાનો મનુષ્ય ધર્મ છે તે સમ જાશે નહી ત્યાં સુધી સામાજીક ઉન્નત ન′ આવશે નહી એ ભવિષ્ય વાણી કાયમ રહેવાની, અને ત્યાં સુધી જૈના ઉંઘતાજ ગણાવાના.
કે દુધ
જર્
કીડી પણ સંગ્રહ કરે નુ વશે રે સપે સદા, સર્વે
જનાવર જાત, મળી સધાત
33
tr
44
( કવી દલપતરામ. )
33
ઝાઝી કીડીઓ સાપને તાણે
૧. કીડી જનાવરની નૃત ગણાય કે જંતુની જાત તેના નીર્ણય તેના જાણકારી કરશે આપણે તે સાર ગ્રહણુ કરવાના છે.
i
