________________
૨૧૮
પ્રસ ંગે કે ધર્મસ્થાનકમાં ધર્મ પ્રસંગે ભૂતકાળનાં દુઃખને સંભારીને જે રડે છે તેએજ આપણામાં ડાહ્યા ગણાય છે, તેએજ વિશેષ સમજણુવાળા અને આગળ પાછળના વિચાર કરનારા ગણાય છે.
છેવટના સ્પષ્ટ આસય એજ છે કે સારા કે ખરાબ નીતિના કે અતીતિના, ચિન્તાના કે હર્ષના વિચાર આપણા મન અને શરીર ઉપર પેાતાની યેાગ્યતા પ્રમાણે સારી કે ખરાબ અસર કરે છે. વિચારતુ' બળ તે વખતે તે આપણને કાંઇ જણાતુ નથી પરંતુ પાછળથી તે ફળને દર્શાવે છે. ભય, શાક, ચિન્તા, લાભ, કપટ જેવા અશુભ વિચારા હુંમેશાં ખરાબજ અસર કુ છે અને નીતિના શાંત, ચિન્તા રહીત વિચારે હુંમેશાં સારી અસર કરે છે. પાતાનાં જે સદાચરણુથી માણસા જગતમાં પ્રતિ સોંપાદન કરે છે, તે પેાતાની ગુપ્ત શુદ્ધિ વિચારશક્તિને લીધેજ ઉદ્ભવેલાં હાય છે.
दयानुं दान के देवकुमार. ( ગતાંકથી ચાલુ. )
“ અમથી સહેજ વાત એતો. ” દેવકુમારે કહ્યું.
k
હવે અમારી આગળ શીદ છુપાવા છે. આજ નહિ ખબર પડે તે મેં દિવસ પછી પડશે, પણ કાંઈ પૂછ્યા વગર રહેવાની છે ” જયમાલા
એ કહ્યું.
.
દેવી ! હુંમારી સમીપ ક્યારે વાત છુપવી છે? યાદ છે કાઇ પ્ર
31
સગ એવે.
“ નાજી ! પ્રસગે આ જ બન્યા પહેલવહેલા. ’
*
અમુક સમૈગાને લઇને તે વાત હાલ તાત્કાલિક ગુપ્ત રાખવા જેવી છે. ” દેવકુમારે કથામહત્ત્વ ખતાવ્યું.
"f
“ દેવ ! આપના હ્રદયમાં કદાચ એમ હશે કે હું ધર્મ પત્ની તરીકે પવિત્ર ફ્રજ બજાવવાને અપેાઞ છું, અથવા તે હું એ પુરજ અદા કરતાં ચિત્ કૃતઘ્ન નીકળ' ને ને તેવુજ આપના અંતઃકરણમાં હાય તાજ મ્હારા આગ્રહ 'છતાં મને વાત નહિ કહેવી એ વધારે ચેગ્ય ને સુરક્ષિત ભર્યું છે. ” યમાલા નમ્ર ભાવે ઘેલી.
શાંતમ્ પાપમ્ ” દેવકુમારે કહ્યું.
