________________
૧૯
ને એમજ છે તે આપના પ્રત્યેક કાર્યમાં, ફૂલમાં,વિચારમાં તે વ્યવહારમાં મ્હારા હીસ્સા છે, જે ફરમાન ધર્મશાસ્ત્રનું પણ છે. પછી ગમે તે તેથી મને સુખ થાય કે દુ:ખ થાય. જયમાલાએ સિદ્ધાંત સ્થા પન કર્યાં.
“ભા સાહેબ ! પણ વાતા વાર્તામાં ફેર હાય છે ને? મખએ વચ્ચે પથરા ગબડાવ્યા.
64
તને પૂછીએ ત્યારે ઉત્તર જે. જયમાલા ક્રાપ્ત કરી ખાલી.
મા કરેા બાસાહેબ. ” મખએ માફી માગી.
'
"}
ܕ
“ જે વાતથી મારા અંતઃકરણને ઉદ્વેગ ને દુઃખ થાય છે તેજ વાત ક્ડી હું તારા મ્મતઃકરણને દુભવવા ઇચ્છતા નથી.” દેવકુમાર દયાભાવે ખેલ્યું. “ આપને ઉદ્બેગ તે મને, આપને દુઃખ તે મને; આપને હાની, પ્રતિરાધ કે જોખમ તેજ મને, શરીરના અમુક ભાગને દુ:ખ તે આખા શરીરને ખવું પડે. જયમાલાએ કહ્યું.
"
rr
દૈવી ! તમે જેવું ધારે! એને એવુ આ
“ ગમે તેવુ કઠિન હોય પણ કહેવું એ { જયમાલાના અત્યામહથી કુમારે અથ તિ કહ્યું. )
હું આમાં માત્ર મખજીના કહેવા પરજ આધાર રાખી કાર્ય કરવુ' તેના કરતાં વડીલ માતુશ્રીની તથા પ્રિયમિત્ર પ્રિયકુમારની સલાહ લેવી એ વધારે યોગ્ય છે. તેએ કદાચ આ કરતાં વધારે સરલ માર્ગ પણ બતાવી શકે ? ” જયમાલાએ કહ્યું.
"
કાર્ય નથી. આપનુ કવ્યું છે. ”
"
"?
“એમ કરવાથી વાત ક્યાય ને ધારણા ભર ન આવે. પણ હારી શી સલાહ છે કહે ોઈએ. દેવકુમારે પૂછ્યું.
,
( મખજી સમયસૂચકતા વાપરી ક્ષગુવાર અનાર ગ્યા. )
“ મને તે આ એક તરજ લાગે છે. જે સમજીને આપ પાતાન ધારે છે. તેજ આપના દુશ્મન છે,” જયમાલાએ વિચારપૂર્વક ઉત્તર આપ્યા. “ મંત્રસાધના કરવા મખને જવાનુ છે. એટલે તેમાં કપ્ત મને નાની નથી.
“ તે લે; પણ માને ન માને કે તર્કટ છે. માટે મારા વિચાર પ્રમાણે સિદ્ધ કરવી એ વધારે સારૂં છે. છતાંય એ આપને શક્કા પડતી હોય તે માતૃશ્રીની તથા પ્રિયકુમારની સલાહ ભૈા. જયમાલાએ માર્ગ દર્શાવ્યા.
>>
આમાં કાઇ પણુ પ્રકારના ગુપ્ત ભેદ આ વાતને ગુપ્ત રાખ્યા કરતાં પ્ર
