________________
૧૦
બ્રાહમણવાડા
હતું. આ ઉપરથી જણાય છે કે–વિ. સ. ૧૫૦૦ ની આસપાસ માં શ્રી બામણવાડજીમાં શ્રાવકેનાં ઘર ઘણાં હશે, અને તેથી જ પલ્લીવાલ ગચ્છના સાધુઓ અવાર-નવાર ત્યાં વિચરતા હશે.
ઉપરની સર્વ હકીકતથી આ તીર્થ અતિ પ્રાચીન અને પ્રભાવશાળી હેવાનું નિઃસંદેહ રીતે સિધ્ધ થાય છે.
હવે આ તીર્થમાં અત્યારે શ્રી મૂળનાયકની જે મૂર્તિ છે, તે અસલની જ છે, કે જીર્ણોધ્ધાર સમયે કેઈએ નવી પધરાવી ? તે, અને અત્યારે વિદ્યમાન છે તે મૂળ મંદિર સામંત. મંત્રીએ જીર્ણોધ્ધાર સમયે કરાવ્યું હતું એ જ છે, કે ત્યાર પછી કેઈએ જીર્ણોધ્ધાર કરાવતાં નવું કરાવ્યું ? તે સંબંધી કાંઈ પણ મારા જાણવામાં આવ્યું નથી. મૂલનાયકજીની મૂર્તિ ઉપર લેખ નથી, કદાચ હશે તે મૂતિ ઉપર સાચાં મોતીને લેપ કરેલું હોવાથી તેમાં દટાઈ ગયે હશે. મૂલનાયકજીની નીચે પરિકરની ગાદી છે તે સદા આરસ પથ્થરની છે, પણ તે ઘણી જ પ્રાચીન (આશરે હજારેક વર્ષ પહેલાંની ) હેય તેમ જણાય છે. તેની નીચેના ભાગમાં પહેલાં લેખ હશે એવી સંભાવના થાય છે. એક બે અક્ષરે અત્યારે પણ દેખાય છે. બાકીને બધો ભાગ, પત્થર ખવાઈ જવાથી નષ્ટ થઈ ગયે લાગે છે.
મૂળ મંદિરના જીર્ણોદ્ધાર સંબંધીને પણ લેખ કઈ જગ્યાએ દેખવામાં આવ્યો નથી. કદાચ હશે તે, મૂળ મંદિરમાં ઘણાં વર્ષો પહેલાં ચૂનાનું પલાસ્તર થયેલું છે, તેમાં દટાઈ ગયો હશે.
