Bhagavati Jod 02

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 554

* ज्ञानी देव नों जग जश छायो, यां तो भिन- भिन भेद बतायो । हनुकर्मी सुन हरषायो, प्रभु शासण तिलक कहायो ॥ (प्र.पर्द)
६. शील क्रिया करि सहित एक पिण,
श्रुत ज्ञान सम्यक्त नांह्यो हां रे लाला । शान सम्यक्त सहित एकपिण, शील क्रिया नहि पावो, भंग दूजो कहा ॥ १०. शील क्रिया करी सहित एक पिण, श्रुत ज्ञान सम्यक्त पायो । शील क्रिया करि रहित एक बली, श्रुत ज्ञान सम्यक्त नह्यो । चतुर्थी भंग बतायो । पुरुष कहिवायो । अश्रुतवंत कहायो । ज्ञान सम्यक्त न पायो ॥
११. तत्र प्रथम पुरुष जाति प्रकारज तेह शील क्रिया करि सहित छे पिण,
१२. स्व बुद्धि करके निवत्य पाप थी, धर्म एह पुरुष म्है गोतम आस्यो
न जाण्यो ताह्यो । देश आराधक मांह्यो । वृत्ती बाल- तपस्वी फलायो ।
वा०---अनेरा आचार्य कहै – गीतार्थ री नेश्राय बिना अगीतार्थं तप करिवा तत्पर, इम वृत्ति में कह्यो, ते लेखे । पिण ए गीतार्थ री आज्ञा बिना अपछंदो अगीतार्थ प्रथम गुणठाणे संभव ।
जे जे भांगे अविरति सम्यग्दृष्टि नैं देश विराधक कह्यो अन एहनें प्रथम भांगे देश- आराधक कह्यो ते मार्ट ए सम्यक्त्व-रहित क्रिया करिया तत्पर साधु वेषे अपछंदो जाणवो ।
१३. 'देश थोड़ो सो अंश आराधे, मोक्ष मारग नों ताह्यो । वृत्ति मध्ये इह रीत कह्यो, शुद्ध करणी निरवद्य इण न्यायो । प्रथम गुणठाणे कहायो ॥ आस्यो एकिन न्यायो । श्री जिनवर फुरमायो । करणी ए आज्ञा मांह्यो । १५. असोचा केवली र अधिकारे, विभंग अज्ञानी राताह्यो । शुभ अध्यवसाय परिणाम कह्या छै, विशुद्ध लेस्या कहायो । धर्म ध्यान अर्थ रे मांह्यो ।
१४. देश आराधक प्रथम गुणठाणे, विरति नहीं पिण निर्जरा लेख,
१६. तामली सोमल ऋषि नीं कही, अनित्य-चितवणा पाठ मांह्यो । वीर नीं अनित्य-चितवणा भगवती में, सूत्र उववाई ₹ मांह्यो । भेद धर्म ध्यान ने आयो ॥
*लय : ज्ञानी गुरुजी रो जग जश छायो ५३४ भगवती-जोड़
९. सपने नाम एने नो सुसंपन्ने सुपसंपन्ने नाम एगे तो सीलसंप
१०. एगे सीलसंपन्ने वि, सुयसंपन्ने वि । एगे नो सीलसंपन्ने नो सुसंपन्ने
११. तत्थ णं जे से पढ़मे पुरिसजाए से णं पुरिसे सीलवं असुयवं
१२. उवरए, अविण्णायधम्मे । एस णं गोयमा ! मए पुरिसे देसाराहए पण्णत्ते ।
'उपरत निवृत्तः स्वत्रुया पापात् 'अविज्ञातधर्मा भावोऽधिगतज्ञानो बालतपस्वीत्यर्थः ।
वा०
( वृ० प० ४१०) गीतार्थानिश्रिततपश्चरणनिरतोऽगीतार्थं इत्यन्ये ( वृ० प० ४१८)
१३. देश — स्तोकमंशं मोक्षमार्गस्याराधयतीत्यर्थः सम्यग्बोधरहितत्वात् क्रियापरत्वाच्चेति ( वृ० प० ४१८ )
१५. तस्स णं छट्ठछट्ठेणं अणिक्खित्तेणं.. अण्णया कयावि सुभेणं अज्झवसाणेणं, सुभेणं परिणामेणं, लेस्साहि विसुक्षमणीहि विभमाणीहि विभंगे नामं अण्णाणे समुप्पज्जइ । ( भ० श० २०२३) १६. तए णं तस्स तामलिस्स बालतवस्सिस्स अण्णया कयाइ पुव्वरत्ताव रत्तकालसमयंसि अणिच्चजागरियं जागर - (भ० श० ३।३६)
माणस्स..