Bhagavati Jod 02

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

Page 553

सोरठा ८१. आहारक मनुष्य मझार, वैक्रिय अन्य में पिण हुवै ।
वैक्रिय बंध थी धार, अल्प आहारकबंधगा ॥
५२. वैक्रिय अबंधकार, तेह थकी अधिका अछ ।
आहारक अबंध धार, ते माटै विसेसाहिया ॥ ८३. *सेवं भंते ! अंक नव्यासीन, ढाल इकसौ चोसठमी भारी। भिक्ष भारीमाल ऋषिराय प्रसादे, 'जय-जश' संपति सारी ।।
अष्टमशते नवमोद्देशकार्थः ।।८।।
८१. यस्मान्मनुष्याणामेवाहारकशरीरं वैक्रिय तु तदन्येषा
मपि, ततो वैक्रियबन्धकेभ्य आहारकबन्धकानां स्तोकत्वेन ।
(वृ० प० ४१४) ५२. वैक्रियाबन्धकेभ्य आहारकाबन्धका विशेषाधिका इति ।
(वृ०प० ४१४) ८३. सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति (श० ८।४४८)
ढाल : १६५
१. नवम उदेशक नै विषे, कह्या अर्थ बंधादि ।
शील श्रत संपन्न पुरुष, तेह विचार साधि । २. ते माटै श्रुतादि करि, संपन्न पुरुष विशेष ।
प्रभूत वस्तु विचारणा, आखै दशमुद्देश ।। ३. राजगृह यावत इमज, वदै गोयम धर प्रेम ।
अन्यतीर्थिक प्रभ इम कहै, जाव परूपै एम।। ४. इम निश्च करि शील श्रेय, क्रिया थकी शिव पाय ।
ज्ञान तणों कारण नहीं, ए धर मत कहिवाय ।।
१,२. अनन्तरोद्देशके बन्धादयोऽर्था उक्ताः, तांश्च श्रुतशीलसम्पन्नाः पुरुषा विचारयन्तीति श्रुतादिसम्पन्नपुरुषप्रभृतिपदार्थविचारणार्थो दशम उद्देशकः
(वृ० प० ४१७) ३. रायगिहे नगरे जाव एवं वयासी-अण्णउत्थिया णं
भंते ! एवमाइक्खंति जाव एवं परूवेति४. एवं खलु सील सेयं
इहान्ययूथिकाः केचित् क्रियामात्रादेवाभीष्टार्थसिद्धिमिच्छन्ति न च किञ्चिदपि ज्ञानेन प्रयोजनम्
(वृ० प० ४१७) ५. सुयं सेयं अन्ये तु ज्ञानादेवेष्टार्थसिद्धिमिच्छन्ति न क्रियात:
(वृ० प० ४१७) ६. सुयं सील सेयं ।
(श० ८।४४६)
५. एक कहै श्रुत हीज श्रेय, ज्ञान थकी शिव थाय । ___क्रिया नों कारण नहीं, ए मत द्वितीय कहाय ॥
६. इक कहै केवल शील थी, केवल श्रुत थी मुक्त ।
ए बिहुं ग्रहै पिण एक पक्ष, ए तीजो मत उक्त । ७. ते किम हे प्रभु ! एह इम, तब भाखै जिनराय ।
जे अन्यतीर्थी इम कहै, यावत मिथ्या वाय ॥
७. से कहमेयं भंते ! एवं ? गोयमा ! जणं ते अण्णउत्थिया एवमाइक्खंति जाव
जे ते एवमाहंसु मिच्छा ते एवमाहंसु । ८. अहं पुण गोयमा ! एवमाइक्खामि जाव परूवेमि
एवं खलु मए चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा
८. हूं पिण गोतम इम कहूं, जाव परूपू एम ।
च्यार जाति नां पुरुष म्है, आख्या कहिये जेम ।
*लय: गावत मेरी
थ०८,०६,१०, ढा० १६४,१६५ ५३३
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