Book Title: Atmanand Prakash Pustak 101 Ank 04 Author(s): Pramodkant K Shah Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૬] [શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ ૪ અંક ૪, ૧૬ ફેબ્રુઆરી ૨૦૦૪ સાંપ્રદાયિકતાનાં ચશ્માં પહેરીને જોનારને ભગવાન મહાવીર દેખાશે નહીં! લેખક: કુમારપાળ દેસાઈ યુગદર્શી આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિજી | માનવા છતાં પણ યોગ્ય રૂપમાં એમને સમજી નથી મ. સા. એ આજથી સુડતાલીશ વર્ષ પૂર્વે જૈનોની | શક્યા. કારણ કે ભગવાન મહાવીર તો એક જ એકતા માટે આર્ત હૃદયનો પોકાર કર્યો. નાનો | થયા છે અને કદાચ એમને બધા ફિરકા લોકો સારી ધર્મ, એમાં કેટલાય ફિરકાઓ અને તેમાંય ગચ્છો | રીતે સમજી શક્યા હોય તો બધાના ભગવાન એ બધાને એક થવાનું કહેતા એમણે આલેખેલા, મહાવીર એક જ હોવા જોઈએ. જયાં સુધી આપણે માર્મિક વિચારો આજે પણ પથપ્રદર્શક છે. તેઓ | | સાંપ્રદાયિકતાના ચશ્મા લગાવીને ભગવાન કહે છે-- મહાવીરને જોતાં રહીશું, ત્યાં સુધી તેઓ આપણને આમ તો બધા ફિરકાના જૈન લોકો ભગવાન સાચા રૂપમાં સમજમાં નહિ આવે. મહાવીરને પોતાના માને છે, પરંતુ અલગ અલગ હું કહું છું કે ભગવાન મહાવીર અમુક રૂપથી દિગંબર સંપ્રદાયનું કહેવું છે કે અમારા સંપ્રદાય અથવા ફિરકાના નથી. ભગવાન મહાવીર ભગવાન મહાવીર બીજા હતા. દિશા જ એમના | તો એના છે, જે એમના અનેકાંત, અહિંસા, વસ્ત્ર હતા. જ્યારે શ્વેતાંબર સંપ્રદાયનું કહેવું છે કે | અપરિગ્રહ, ક્ષમા વગેરે સિદ્ધાંતોને સારી રીતે એમણે એક દેવદૂષ્ય ધારણ કર્યું હતું. પાછળથી] સમજે છે, અને જીવનમાં ઉતારે છે. જે પોતાની એને એકદમ છોડી દીધું. વળી સ્થાનકવાસી જાતને ભગવાન મહાવીરના અનુયાયી કહેતા સંપ્રદાય અને મૂર્તિપૂજક સંપ્રદાયમાં ભગવાન | હોય, પરંતુ એમના દ્વારા પ્રતિપાદિત સિદ્ધાંતો અને મહાવીરને જુદા જુદા રૂપના માનવામાં આવે છે. | વિભિન્ન શ્રેણીના લોકોના માટે બતાવવામાં કોઈ ભગવાન મહાવીરને આ જન્મ બ્રહ્મચારી માને | આવેલ ધર્માચરણના ઉપદેશને જીવનમાં ન છે, કોઈ વિવાહિત થઈને દીક્ષા લેવાની વાત પર | ઉતારવા હોય, પરંતુ પોતાના હાથે જ એ ભાર મૂકે છે. કોઈ કહે છે-ભગવાન મહાવીરે તો | સિદ્ધાંતોનું ગળું દાબી દેતા હોય તો તે ભગવાન નગ્ન તત્વનું જ પ્રતિપાદન સાધુઓ માટે કર્યું હતું, ] મહાવીરના વાસ્તવિક અનુયાયી નથી. પરંતુ જે જયારે શ્વેતાંબર સંપ્રદાયનું કહેવું છે ભગવાન | ખુદને ભગવાન મહાવીરના અનુયાયી ન કહેતા મહાવીરે સચેલક અને અચલક બંને સાધનાઓ | હોય, પરંતુ એમના દ્વારા પ્રરૂપિત સિદ્ધાંતો અને બતાવી હતી. મતલબ એ છે કે ભગવાન | ઉપદેશો અનુસાર ચાલતા હોય તો તે ભગવાન મહાવીરના વિષયમાં જ્યારે અલગ અલગ મતભેદ | મહાવીરના સાચા અનુયાયી છે. ચાલી રહ્યા છે ત્યારે મારે કહેવું જોઈએ કે આપણે પરંતુ મારે કહેવું જોઈએ કે આજે જૈનોમાં વિભિન્ન ફિરકાના લોકો જૈન હોવા છતાં પણ સંપ્રદાયવાદતાના કારણે જે પરસ્પર ફિરકાબાજી. ભગવાન મહાવીરને પોતાના આરાધ્યદેવ તીર્થંકર રાગદ્વેષ. ઝઘડા વગેરે પ્રવર્તમાન છે એ જોઈને શું For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27