Book Title: Atmanand Prakash Pustak 098 Ank 11 12
Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ૧૦] તો ઘણી સ્કૂલો બેઠી થઈ જાય. અત્યારે તો ઝાડ નીચે અથવા તૂટેલા-કરેલા સ્થાનોમાં સ્કૂલો ચાલે છે. દાતારનું નામ આખા પ્રદેશમાં ચિરંજીવ થઈ જાય અને સાધુ-સાધ્વીઓને જો બદ્રીનાથ તરફ વિચારવું હોય તો ભવિષ્ય માટે આખો માર્ગ ખુલ્લો થઈ જાય. અમારા સાધુ-સાધ્વી આવે ત્યારે તમારે ઊતરવા જગ્યા આપવી, આટલી શરત રાખીને દાન આપવામાં આવે, તો દયા અને આ માર્ગ ખુલ્લો કરવાનું એને શ્રેય મળે તેમ છે. દીપચંદભાઈ ગાર્ડી કે બીજા કોઈ દાતાર પચીસ-પચાસ લાખનો ખર્ચ કરે તો યે ઘણું કામ થાય તેમ છે. | [ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ : ૧ અંક ૧૧-૧૨, ૧૬ સપ્ટેમ્બર-ઓકટોબર ૨૦૦૧ ઉપર જણાવ્યું તેમ જો કોઈ વિદ્યાપ્રેમી દાતાર આ સ્કૂલોનો જીણોદ્ધાર કરે તો એનું નામ પણ ગાજતું થઈ જાય અને વિહારનો રસ્તો ભવિષ્ય માટે ખુલ્લો થઈ જાય અમુક પ્રદેશમાં આ તો એક દિશાસૂચન છે. આ રસ્તે ઊતરવાની, તેમ જ સ્થંડિલ જવા માટેની જગ્યાની ખૂબ મુશ્કેલી છે. એક બાજુ પહાડ અને બીજી બાજુ ઊંડી ઊંડી જોખમી ખીણ છે. આજથી સાઠ વર્ષ પહેલા આ સડક નહોતી, ત્યારે નદીકિનારે ગામ-ગામથી પગરસ્તાઓ ઉપર થઈને બદ્રીનાથ જવાનું હતું. એ રસ્તો સડક કરતા પચાસ-પોણોસો અથવા તેથી પણ વધારે ક્લિોમીટર ઓછો થતો હતો. તે જમાનામાં લગભગ સિત્તેર–એંસી વર્ષ પૂર્વ પંજાબના પ્રકાશાનંદજી નામના સાધુ આવેલા હતા. તેઓ કાળી કાંબળી ઓઢતા હતા. એટલે વાત્તી ગમતીવાલા તરીકે તેનું નામ પ્રસિદ્ધ થઈ ગયું હતું. આ વાતી જામતીવાના એ ઋષિકેશમાં ખૂબ જ ખૂબ જગ્યા સસ્તામાં લીધેલી. એ ભાગ દુર્ગાશ્રમના નામથી ઓળખાય છે. પછી તો ધણી સંસ્થાઓને એ જગ્યામાંથી જુદી જુદી જગ્યાઓ વેચવામાં | આવી. આજે તો કાલીકામલીવાલા સંસ્થા પાસે સ્થાવર—જંગમ અબજો રૂપિયાની સંપત્તિ છે. આ પ્રદેશમાં કાલીકામલીવાલાનું નામ ખૂબ જ જાણીતું છે. અત્યારે તો કાલીકામલીવાલાનાં સ્થાનોમાં પણ સારી રીતે પૈસા લેવામાં આવે છે. જૂના રસ્તા ઉપરના કાલીકામલીવાલાનાં જે સ્થાનો હતાં તે હવે અવાવર થઈ ગયા છે. ખાસ કોઈ જતું નથી. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સોનવામાં સડકથી નીચે ઊતરીને એક સ્કૂલમાં રાત રહ્યા. સવારમાં ઊઠીને જોયું તો સ્કૂલનું ક્ષેત્રફળ ભીંત ઉ૫૨ નાહી મા લખેલું હતું. તે જોઈને મને અનુયોગદ્વાર સૂત્ર યાદ આવ્યું. અનુયોગદ્વાર સૂત્રમાં બીજા ભાગમાં યવનાનીદાથ હાથ વગેરે માપનું વર્ણન હમણાં જ વાંચ્યું. તે ઉપરથી એમ લાગ્યું કે જુદા જુદા દેશમાં જુદાં જુદાં માપ ચાલતા હતાં એનો ઉલ્લેખ શાસ્ત્રોમાં શાસ્ત્રકારો કરે એ સ્વાભાવિક છે. પત્ર-૧૭ મૈઠાણ જેઠ સુદ ૧૨ અષ્ટાપદતીર્થની ભાળ લાગી વંદના. સોનલાથી સવારે નીકળી ૧૦ કિલોમીટર મૈઠાણ આવ્યા. ત્યાં જિલ્લા પંચાયતના મકાનમાં ઉતર્યા. હવે આખા રસ્તે બે-બે ત્રણ કિલોમીટરના અંતરે ગામો આવ્યા જ કરે છે. ગામો સડકથી થોડા ઉપર નીચે હોય છે. કોઈક રસ્તા ઉપર પણ હોય છે. હવે ગામોમાં ભરચક વસ્તી હોય છે. પર્વતની તળેટીમાં નદી પાસે, પદાડની મધ્યમાં, પાંચ-પાંચ કિલોમીટર ઊંચે પહાડની ટોચમાં ગામો હોય છે ઘરો પણ ઊંચે નીચે હોય છે. આપણને થાય કે આવા ગામોમાં ચડવું પણ આપણને ભારે ભારે થઈ પડે છે, ત્યાં આ લોકો હજારો વર્ષોથી રહેતા આવ્યા છે એ શી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28