Book Title: Atmanand Prakash Pustak 091 Ank 01
Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તે બીજી તરફ, સિદ્ધરાજ જયસિંહ અને મેટેરા સામે છાકટા દવામાં પણ નાનપ અનુ પરમાહીત કુમારપાળ એમ બે બે સોલંકી અને ભવાતી હતી. એકાદ મૂંગા મરતાં જીવને બચાવવા વિક્રમી રાજાઓના શાસનકાળને આવરી લેતા માટે પ્રાણપણની તત્પરતા હતી. તે સમયનો વિશાળ સમયપટ ઉપર પોતાની જવલંત કારકિદી". સાદ પડયે દેશ રાજયના ને પ્રજાના રક્ષણ માટે પાથરનાર હેમચન્દ્રાચાર્ય, રાજા અને પ્રજાના મરી ફીટવાની જિગર પણ જોવા મળતી. આ સંસ્કાર વારસાને નિર્માણ કરવામાં ઘડવામાં, પુષ્ટ બધીયે પરિસ્થિતિનું મૂળ શોવું હોય તે તે અને પલ્લવિત કરવામાં, ઓજસ્વી અને પ્રબળ માટે આપણે ૯૦૦ વર્ષ ઓળગવા પડે. ત્યારે બનાવવામાં ક્યાંય ક્યારેય પાછું વાળીને જોયું નથી. આપણને દેખાય એક તેજ છલકતો સંસાર નીતરતો પ્રેમના જાદુથી પારકાને પણ પતીકા પરહિત તે ધર્મ અને પરપીડન તે અધર્મ બનાવતો વીતરાગી યુગ પુરૂષ: ઘડીકમાં કવિપડિતોનાં આ છે જીવનધર્મને પાકે. હેમચન્દ્રાચાર્યે આ . માન મુકાવતો હોય, ઘડીકમાં પ્રજાને ધમસહિષ્ણુપાયે રાજા પ્રજાના હૈયામાં યોગ્ય રીતે નાખે. તાના પાઠ પઢાવત હોય, ક્યારેક સંસ્કારિકતાની જીવદયા પાળવી તે એમની ધર્મવ્યાખ્યાનું પહેલું ગંગાના વહેણમાં રુકાવટ કરવાના કે કચરો ચરણ હતું વ્યસન મુક્તિએ એનું બીજું ચરણ નાખવાના પ્રયત્નોને પ્રેમથી અટકાવતો હોય તે હતું માસ-મદ્ય નિષેધ એ કેટલાક પરપીડન કયારેક આત્મસાધનાની અનોખી અમીરીમાં ન્હાત પ્રેમીઓને કે નૈતિક મૂલ્યોની મહત્તા ન સમજ. હોય. એ યુગપુરુષ હેમચન્દ્રાચાર્યે આપેલો નારાને વેવલાવેડા જેવા કે સાંપ્રદાયિક્તાના આગ્રહ અદ્દભુત સ કાર વારસે હજી ગઈકાલ સુધી આ જે તે વખતે પણ જણા હતા, આજે પણ ગુજરાતને, અને નરવાઈ સમર્પત જળહળી રહ્યો જણાય છે. આજના આ ગુજરાતના શાસક કક્ષાના હતા એ વારા આજે જે ઝડપથી લુપ્ત થઈ અમુક લેકે તે ઊઘાડે છેગે બેલતા થયા છે કે રહ્યો છે તે ચિંતા કરે તેવું છે. આજે ૯૦૦ માંસાહાર માહાર નિષેધ એ તે મધ્યયુગના વર્ષ પછી, માટે જ એ યુગપુરૂષને અને એણે વહેમ અને અંધશ્રદ્ધા છે. હવેના વિજ્ઞાનયુગમાં આપેલા વારસાને ફરી ફરીને યાદ કરવાની તાજે એવા વહેમો ન ચાલી શકે. કરાવવાની અને વાગોળવાની જરૂર ઉભી થઈ છે પણ ગુજરાતની પ્રજાના લેહમાં અહિંસા, અને એમને યાદ કરવાનું સબળ નિમિત્ત પણ જીવદયા, વ્યસનમુક્તિ સ્વસ્થ જીવન, માનવતા, એમની નવમી જન્મજયંતિના રૂપે-હાથવગું પરગજુ મનોવૃત્તિ, પાપાચારથી ભય ધમસહિષ્ણુતા આવી લાગ્યું છે. વગેરે ઉમદા અને પૃહણીય તત્વોને જે પ્રવેશ અને ચિરનિવાસ થઈ શકર્યો હોય તે તે હેમ- આજથી બરાબર વસા વર્ષ પૂ, વિ. સં. ચન્દ્રાચાર્યને જ પ્રભાવ અને પુરૂષાર્થ છે. એમાં ૧૧૪પના કાર્તક શુદિ પૂનમે આ યુગપુરૂષનો લેશ પણ શંકાને સ્થાન નથી જન્મ ધંધુક (ધુકા)ના એક મઢ જ્ઞાતીય જૈન ગઇ કાલ સુધી ગુજરાતની પ્રજાએ આ પરિવારમાં થયે પિતાનું નામ ચાચિગ, માતાનું સંસ્કાર સમૃદ્ધિને જાળવી રાખી હતી. અહી એક નામ પાહિણી. પાહિણીમાતાને સ્વપનું લાગ્યુઃ બાજ ગામે ગામે પાંજરાપોળો હતી જીવાતખાના એમાં એણે આંબે જયરપેલે. પણ પિતે એ હતા તો બીજી બાજુ કોમી એખલાસ પણ મેમાં આંબાને ત્યાંથી ઉખેડીને અન્યત્ર રો. અને આંગળા નખાવે તે અનુપમ હતો દારૂ-મદિરા પછી એ ખૂબ ખૂબ ફળે. તરફ ભારોભાર ધૃણ હતી. તે મહાજને અને આ સ્વપ્નનું મનગમતુ ફળ તે હેમચન્દ્રાચાર્ય | આતાનેદ-પ્રકાશ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21