Book Title: Atmanand Prakash Pustak 091 Ank 01
Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org નું પ્રવેશ. એમની પ્રતિજ્ઞાનું બળ પ્રજાકીય પુરુષ પ્રેરક બનતું. અને પરિણામે તેઓની પ્રેરણાથી અનેક સમાજક્લ્યાણનાં કાર્યાં થયા. ઇ.સ. ૧૯૧૩ માં મુંબઈમાં ચાતુમાસ સમયે વિદ્યાનું એક વાત વરણ સજયુઅે અને એમાંથી ઇ.સ. ૧૯૧૪ માં સમાજના યુવકના વિદ્યાભ્યાસ માટે નિવાસ આપતા શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયની સ્થાપના થઈ. આ સમયે સસ્થાના નામકરણના પ્રશ્ન આવતા કોઇએ આચાય શ્રીને એમના દાદાગુરુતુ` કે એમનુ નામ સાંકળવા વિનતી રી ત્યારે પૂ. આ વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજીએ કહ્યું કે આ સસ્થાનુ નામ કઇ વ્યક્તિવિશેષને બદલે તારક તીથ કર ભગવાન મહાવીરના નામ સાથે જોડવામાં આવે અને આ રીતે શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયનું નામકરણ થયું. વિદ્યાલયના પ્રારંભ તે એક નાના બીજરૂપે થયા, પરંતુ ઘેાડા જ વર્ષમાં એક વિશાળ ભવન ખરીદવામાં આવ્યુ અને ઇ.સ. ૧૯૨૫ માં એ ભવનમાં શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના કારાબાર ચાલવા લાગ્યા. એ પછીના વર્ષે વિદ્યાથી ગૃહ શરૂ યુ'.આ જ્ઞાનના વડલાની વડવાઇએ ફેલાવા લાગી. અમદાવાદ, પૂના વડોદરા, વલ્લભવિદ્યાનગર અને ભાવનગરમાં એની શાખાએ વિકસી, પરંતુ આ સંસ્થાનું સૌથી મોટુ પ્રદાન તા એણે આપેલા તેજસ્વી વિદ્યાથી આ છે. જે આજે દુરિયાભરના દેશામાં ઉત્તમ કામગીરી બજાવી રહ્યા છે. સસ્થા વિશે આચાર્યશ્રીએ કુંવુ... વિરાટ દર્શન કર્યુ હતુ' ! એમણે કહ્યું, આ મહાવીર જૈન વિદ્યાલય એ જૈન સમાજનુ ગૌરવ છે. પ્રગતિની પારાશીશી છે, શ્રમની સિદ્ધિ છે. અને આદર્શની ઈમારત છે.' આજે પણ આવી સસ્થાઓની જરૂર છે, કારણ કે જ્ઞાનપ્રસરના અભાવે કોઈપણ ધર્મ કે સમાજ ગઈકાલની અંધશ્રદ્ધા અને આવતી કાલની અસ’સ્કારિહમાં ડૂબી ળક છે Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આર્થિક અને માનસિક ગરીબી ફેડવાની પ્રેરણા આપી તે બીજી બાજુ નાના નાના વાદિવવાદ અને મતાંતરમાં ગૂચવાયેલા સમાજને એક્તાના સદેશે આપ્યા. પ`ખી અને માનવીમાં ભેદ એટલે છે કે પખી નીચે લડે પણ ઊંચે જાય તે કદી ન લડે. જવારે માનવી થ્રેડા ‘ઊંચા’ જાય કે લડવાનું શરૂ થાય. શ્રી સ`ઘની એકતા માટે એમણે ‘સિવ જીવ કરું શાસન રિસ’ની ભાવના વ્યક્ત કરી આસપાસ ચાલતા ઝગડા, મતમતાંતા, એકબીજાને હલકા દેખાડવાની વૃત્તિ આ બધાથી તેએ ઘણા વ્યથિત હતા. મુંબઈના ચાતુ`માસ દરમિયાન એમણે કહ્યું, “તમે બધા જાણેા છે કે આજકાલના જમાના જુદા છે, લોકો એકતા ચાહે છે. પોતાના હકોને માટે પ્રયત્ન કરે છે. હિંદુ-મુસલમાન એક થઇ રહ્યા છે. અંગ્રેજ, પારસી, હિંદુ અને મુસલમાન બધા એકજ ધ્યેય માટે સગઠિત થઇ રહ્યા છે. આ રીતે દુનિયા તા આગળ વધી રહી છે. ખેની સાથે કહેવુ પડે છે કે આવા સમયમાં પણ કેટલાક વિચિત્ર સ્વભાવના મનુષ્યો આપણા જ ભાઇઓ બધાએ એક થઈ કેઇ સમાજ, ધમ અને રાષ્ટ્રના દસ કદમ પાછળ હઠવાના પ્રયાસ કરે છે. આજે તે કલ્યાણનુ' કાર્યાં કરવુ જોઇએ સમાજની એક્તા માટે તેઓએ જીવનભર પ્રયાસ કર્યાં. એમના સમાજ એટલે કોઇ સાંપ્રદાયિ તાના સીમાડામાં બંધાયેલા સમાજ નહાતા. સાંપ્રદાયિકતાથી ઉપર ઊડે એ જ સંત. એમણે ગુરુદ્વારામાં ઉપદેશ આપ્યા હતેા તેમજ એના અદ્ધાર માટે આર્થિક સહાયની પ્રેરણા પણ આપી હતી, મેધવાળા માટે સૂવાના ખંડ એમના ઉપદેશથી તૈયાર થયા હતા પાકિસ્તાનથી આવેલા નિર્વાસિતાને સહાય કરવાની એમણે જૈનાને અપીલ કરી હતી. એક ગામમાં મુસલમાનોને મસ્જિદમાં જવા-આવવાની મુશ્કેલી પડતી હતી. એને માટે રસ્તાની જમીન એક બાજુ ક્રાંતદ્રષ્ટા આચાય શ્રીએ સમાજની આપવાની શ્રાવકો ના પાડતા હતા. આચાર્યશ્રીને ડીસેમ્બર-૩ [૧૫ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20 21